أولا: عدد السور التى بدأت بالحروف المقطعة ( 29 ) سورة، و عدد سور القرآن الكريم ( 114 ) و بذلك تكون نسبة السور التي بدأت بالحروف المقطعة ( 25.43 % ) أي ربع سور القرآن الكريم افتتحت بهذه الحروف المقطعة.
ثانيا: هناك أربع سور كانت الحروف المقطعة التي في بدايتها اسما للسورة و هم سورة طه، سورة يس، سورة ص، و سورة ق.
ثالثا: تصنف الحروف المقطعة بحسب عددها إلى:
حرف واحد: {ص} في سورة ص، {ق} سورة ق، {ن} في سورة القلم.
حرفان اثنان: {طه} في سورة طه، {طس} في سورة النمل، {يس} في سورة يس، {حم} في سور غافر و فصلت و الزخرف و الدخان و الجاثية و الأحقاف.
ثلاثة حروف: {الم} سور البقرة و آل عمران والعنكبوت و الروم و لقمان و السجدة، {الر} في سور يونس و هود و يوسف و إبراهيم و الحجر، {طسم} في سورة القصص.
أربعة حروف: {المص} في سورة الأعراف، {المر} في سورة الرعد.
خمسة حروف: {كهيعص} في سورة مريم، و {حم عسق} في سورة الشورى.
رابعا: كم عدد هذه الحروف و ما معناها ؟
1. عدد هذه الحروف أربعة عشر حرفا، و هم [ الألف، و حروف ( حي طهر )، و حروف ( نقص عسلكم ) ]
و قد قسمتها على هذا الشكل بحسب نوع المد: فالألف لا مد فيها، و حروف ( حي طهر ) تمد مدا طبيعيا مقداره حركتين – و تقدر الحركة إما بقبض الأصبع أو بسطه و يمكن أن نقدرها بثانية واحدة -، و ( نقص عسلكم ) تمد مدا لازما و مقداره ست حركات.
2. أما معناها فقد اختلف فيه على أقوال عديدة أصحها معنيين اثنيين:
أ- أن فيها تحدٍ للعرب بأن يأتوا بمثله و بعبارة أخرى: أن القرآن الكريم مكون من الحروف العربية التي تعرفونها فهل تستطيعون أن تأتوا من هذه الحروف قرآنا مثله، و يدل على هذا المعنى ذكر تنزيل القرآن أو ذكر صفات عن القرآن بعد هذه الحروف غالبا.
ب- أنها جاءت لاستثارة أسماع الناس، فالعرب لم يعتادوا أن يسمعوا مثل هذه الحروف بهذا الشكل، فعند سماعها يتشوق لسماع ما بعدها.
و قد قيل في معناها الكثير منها: أن اسم الله الأعظم منها لكننا لا نستطيع تجميعه، و قيل أنها أسماء الله، و قيل أنها أسماء الملائكة أو أسماء الرسول وقيل أنها أسماء للقرآن....... الخ
و كما قلنا كل ذلك لا يصح و أصح ما قيل في تفسيرها ما ذكرناه في النقطتين ( أ، ب )، و الله أعلم.
خامسا: كيفية قراءتها و ما نوع المد فيه تجده في الجدول في الصفحة التالية و قد رتبت الحروف بحسب ترتيب السور في القرآن الكريم:
الرقمالآيةالحرف الأولالحرف الثانيالحرف الثالثالحرف الرابعالحرف الخامس
1المألف : لا مد فيهلام : تمد الألف مدا لازما حرفيا مثقلا مقداره ست حركاتميم : تمد الياء مدا لازما حرفيا مخففا مقداره ست حركات
2المصألف : لا مد فيهلام : تمد الألف مدا لازما حرفيا مثقلا مقداره ست حركاتميم : تمد الياء مدا لازما حرفيا مخففا مقداره ست حركاتصاد : تمد الألف مدا لازما حرفيا مخففا مقداره ست حركات
3الرألف : لا مد فيهلام : تمد الألف مدا لازما حرفيا مثقلا مقداره ست حركاترا : تمد الألف مدا طبيعيا مقداره حركتين
4المرألف : لا مد فيهلام : تمد الألف مدا لازما حرفيا مثقلا مقداره ست حركاتميم : تمد الياء مدا لازما حرفيا مخففا مقداره ست حركاترا : تمد الألف مدا طبيعيا مقداره حركتين
5كهيعصكاف : تمد الألف مدا لازما حرفيا مخففا مقداره ست حركاتها : تمد الألف مدا طبيعيا مقداره حركتينيا : تمد الألف مدا طبيعيا مقداره حركتينعَيْن : تمد الياء مدا لازما حرفيا مثقلا مقداره ست حركاتصاد : تمد الألف مدا لازما حرفيا مخففا مقداره ست حركات
6طهطا : تمد الألف مدا طبيعيا مقداره حركتينها : تمد الألف مدا طبيعيا مقداره حركتين
7طسمطا : تمد الألف مدا طبيعيا مقداره حركتينسين : تمد الياء مدا لازما حرفيا مثقلا مقداره ست حركاتميم : تمد الياء مدا لازما حرفيا مخففا مقداره ست حركات
8طسطا : تمد الألف مدا طبيعيا مقداره حركتينسين : تمد الياء مدا لازما حرفيا مخففا مقداره ست حركات
9يسيا : تمد الألف مدا طبيعيا مقداره حركتينسين : تمد الياء مدا لازما حرفيا مخففا مقداره ست حركات
10صصاد : تمد الألف مدا لازما حرفيا مخففا مقداره ست حركات
11حمحا : تمد الألف مدا طبيعيا مقداره حركتينميم : تمد الياء مدا لازما حرفيا مخففا مقداره ست حركات
12حم عسقحا : تمد الألف مدا طبيعيا مقداره حركتينميم : تمد الياء مدا لازما حرفيا مخففا مقداره ست حركاتعَيْن : تمد الياء مدا لازما حرفيا مثقلا مقداره ست حركاتسين : تمد الياء مدا لازما حرفيا مثقلا مقداره ست حركاتقاف : تمد الألف مدا طبيعيا مقداره حركتين
13ققاف : تمد الألف مدا طبيعيا مقداره حركتين
14ننون : تمد الواو مدا لازما حرفيا مخففا مقداره ست حركات
ملاحظات:
1. جميع هذه الحروف ساكنة الحرف الأخير منها.
2. لا تقرأ الهمزة في نهاية كل من: (ط، هـ، ي، ر،ح) فلا تقرأ (طاء، هاء، ياء، راء، حاء) إنما تقرأ (طا، ها، يا، را، حا).
3. (طه، يس) حروف مقطعة كغيرها من الحروف و ليست من أسماء الرسول صلى الله عليه و سلم.
4. في بداية سورة مريم تقرأ (كهيعص) تكون حركة العين الفتحة لا الكسرة فتقرأها (عَيْن).
ثانيا: هناك أربع سور كانت الحروف المقطعة التي في بدايتها اسما للسورة و هم سورة طه، سورة يس، سورة ص، و سورة ق.
ثالثا: تصنف الحروف المقطعة بحسب عددها إلى:
حرف واحد: {ص} في سورة ص، {ق} سورة ق، {ن} في سورة القلم.
حرفان اثنان: {طه} في سورة طه، {طس} في سورة النمل، {يس} في سورة يس، {حم} في سور غافر و فصلت و الزخرف و الدخان و الجاثية و الأحقاف.
ثلاثة حروف: {الم} سور البقرة و آل عمران والعنكبوت و الروم و لقمان و السجدة، {الر} في سور يونس و هود و يوسف و إبراهيم و الحجر، {طسم} في سورة القصص.
أربعة حروف: {المص} في سورة الأعراف، {المر} في سورة الرعد.
خمسة حروف: {كهيعص} في سورة مريم، و {حم عسق} في سورة الشورى.
رابعا: كم عدد هذه الحروف و ما معناها ؟
1. عدد هذه الحروف أربعة عشر حرفا، و هم [ الألف، و حروف ( حي طهر )، و حروف ( نقص عسلكم ) ]
و قد قسمتها على هذا الشكل بحسب نوع المد: فالألف لا مد فيها، و حروف ( حي طهر ) تمد مدا طبيعيا مقداره حركتين – و تقدر الحركة إما بقبض الأصبع أو بسطه و يمكن أن نقدرها بثانية واحدة -، و ( نقص عسلكم ) تمد مدا لازما و مقداره ست حركات.
2. أما معناها فقد اختلف فيه على أقوال عديدة أصحها معنيين اثنيين:
أ- أن فيها تحدٍ للعرب بأن يأتوا بمثله و بعبارة أخرى: أن القرآن الكريم مكون من الحروف العربية التي تعرفونها فهل تستطيعون أن تأتوا من هذه الحروف قرآنا مثله، و يدل على هذا المعنى ذكر تنزيل القرآن أو ذكر صفات عن القرآن بعد هذه الحروف غالبا.
ب- أنها جاءت لاستثارة أسماع الناس، فالعرب لم يعتادوا أن يسمعوا مثل هذه الحروف بهذا الشكل، فعند سماعها يتشوق لسماع ما بعدها.
و قد قيل في معناها الكثير منها: أن اسم الله الأعظم منها لكننا لا نستطيع تجميعه، و قيل أنها أسماء الله، و قيل أنها أسماء الملائكة أو أسماء الرسول وقيل أنها أسماء للقرآن....... الخ
و كما قلنا كل ذلك لا يصح و أصح ما قيل في تفسيرها ما ذكرناه في النقطتين ( أ، ب )، و الله أعلم.
خامسا: كيفية قراءتها و ما نوع المد فيه تجده في الجدول في الصفحة التالية و قد رتبت الحروف بحسب ترتيب السور في القرآن الكريم:
الرقمالآيةالحرف الأولالحرف الثانيالحرف الثالثالحرف الرابعالحرف الخامس
1المألف : لا مد فيهلام : تمد الألف مدا لازما حرفيا مثقلا مقداره ست حركاتميم : تمد الياء مدا لازما حرفيا مخففا مقداره ست حركات
2المصألف : لا مد فيهلام : تمد الألف مدا لازما حرفيا مثقلا مقداره ست حركاتميم : تمد الياء مدا لازما حرفيا مخففا مقداره ست حركاتصاد : تمد الألف مدا لازما حرفيا مخففا مقداره ست حركات
3الرألف : لا مد فيهلام : تمد الألف مدا لازما حرفيا مثقلا مقداره ست حركاترا : تمد الألف مدا طبيعيا مقداره حركتين
4المرألف : لا مد فيهلام : تمد الألف مدا لازما حرفيا مثقلا مقداره ست حركاتميم : تمد الياء مدا لازما حرفيا مخففا مقداره ست حركاترا : تمد الألف مدا طبيعيا مقداره حركتين
5كهيعصكاف : تمد الألف مدا لازما حرفيا مخففا مقداره ست حركاتها : تمد الألف مدا طبيعيا مقداره حركتينيا : تمد الألف مدا طبيعيا مقداره حركتينعَيْن : تمد الياء مدا لازما حرفيا مثقلا مقداره ست حركاتصاد : تمد الألف مدا لازما حرفيا مخففا مقداره ست حركات
6طهطا : تمد الألف مدا طبيعيا مقداره حركتينها : تمد الألف مدا طبيعيا مقداره حركتين
7طسمطا : تمد الألف مدا طبيعيا مقداره حركتينسين : تمد الياء مدا لازما حرفيا مثقلا مقداره ست حركاتميم : تمد الياء مدا لازما حرفيا مخففا مقداره ست حركات
8طسطا : تمد الألف مدا طبيعيا مقداره حركتينسين : تمد الياء مدا لازما حرفيا مخففا مقداره ست حركات
9يسيا : تمد الألف مدا طبيعيا مقداره حركتينسين : تمد الياء مدا لازما حرفيا مخففا مقداره ست حركات
10صصاد : تمد الألف مدا لازما حرفيا مخففا مقداره ست حركات
11حمحا : تمد الألف مدا طبيعيا مقداره حركتينميم : تمد الياء مدا لازما حرفيا مخففا مقداره ست حركات
12حم عسقحا : تمد الألف مدا طبيعيا مقداره حركتينميم : تمد الياء مدا لازما حرفيا مخففا مقداره ست حركاتعَيْن : تمد الياء مدا لازما حرفيا مثقلا مقداره ست حركاتسين : تمد الياء مدا لازما حرفيا مثقلا مقداره ست حركاتقاف : تمد الألف مدا طبيعيا مقداره حركتين
13ققاف : تمد الألف مدا طبيعيا مقداره حركتين
14ننون : تمد الواو مدا لازما حرفيا مخففا مقداره ست حركات
ملاحظات:
1. جميع هذه الحروف ساكنة الحرف الأخير منها.
2. لا تقرأ الهمزة في نهاية كل من: (ط، هـ، ي، ر،ح) فلا تقرأ (طاء، هاء، ياء، راء، حاء) إنما تقرأ (طا، ها، يا، را، حا).
3. (طه، يس) حروف مقطعة كغيرها من الحروف و ليست من أسماء الرسول صلى الله عليه و سلم.
4. في بداية سورة مريم تقرأ (كهيعص) تكون حركة العين الفتحة لا الكسرة فتقرأها (عَيْن).
