كيف تواجه الضغوط النفسيه

من الطبيعي أن تكون هناك ضغوط نفسية، تنزل بكل ثقلها وبكل حملها علينا فهذه طبيعة الحياة وسنة العيش، لكن العيب أن نستسلم لهذه الضغوط ونسمح لها بأن تفقدنا الثبات والاتزان والمناعة، يجب أن نكون أقوياء لدينا بعض الإرشادات لتحقيق الاتزان والثبات أمام جميع أشكال الضغوطكن واقعيا كون واقعيا ولا تحمل نفسك فوق طاقتها من أعباء ومسؤوليات، فلا أحد يتصف بالكمال وتعامل مع المشاكل بعقلانية وبعقل واع اعمل شيئا واحدا في وقت واحد إنجاز المهام يعطي شعوراً رائعاً بالرضا، فافعل شيئاً واحداً في وقت واحد، فانشغالك بأكثر من عمل في وقت واحد يعوق الإنجاز ويوقعك في حالة من الضغط والتوتر كن مرنا كن مرنة وتقابل مع الآخرين في منتصف الطريق، فالمجادلة والعناد تزيدان حدة الشعور بالضغط فإذا كنت على حق تمسك بموقفك ولكن افعل ذلك بهدوء وعقلانية ومرونة تقبل الانتقادات بصدر واسع عندما لا يجاريك شخص آخر تتعامل معه (صديقك– أختك – أمك) ، فحاولي ألا تشعر بالإحباط أو خيبة الأمل، بل تقبل كل ردود الأفعال وتمرن على قبول الانتقادات بصدر واسع منشرح لا تخف شعورك بالضغط والتوتر لا تحاول أخفاء شعورك بالضغط أو التوتر وإنما اعترف بحقيقة مشاعرك وأنك قادر على مواجهتها، وإذا شعرت بحاجة إلى البكاء فلا بأس ما دامت الدموع تخفف من الضغط النفسي لا تتذكر التجارب الماضية الفاشلة اترك الماضي وراءك عندما تتذكر تجارب فاشلة مررت بها وفكر بأشياء أخرى إيجابية ابتسم ابتسم فالضحك يزيد من تدفق الـ neurochemical الذي ينتج المشاعر الهادئة تحدث بصوت معتدل اخفض صوتك فإذا كنت معتاد على التحدث بصوت عالٍ تحدث بصوت معتدل متزن ةن هذا سيقلل كثيراً من ضغوطك النفسية تحكم في نفسك ومشاعرك قلل الضغوط النفسية عن طريق التحكم بنفسك وبمشاعرك وردود أفعالك سعادتك بيديك تحرك ببطء تنفس ببطء وعمق وابتعد عن التفكير بأنك أسيرالضغوط النفسية والتوترات، وإنما سعادتك بيديك- إن أردتِ- فقط احسم القرار وردد: " سأصبح سعيد ومتفائل"! استمتع بحواسك استمتع بحواسك مثلاً " حاسة الشم" أحضري وردة واستمتع باستنشاق عبيرها الفواح فقط ركز على حاسة واحدة وتمتع بها فذلك يهدئ الأعصاب ويوقف التوتر كن تلقائي كن صادق مع نفسك ولا تحاول الظهور في صورة مثالية وإنما كن نفسك في صوتك وحركاتك وتصرفاتك وابتعد عن التمثيل والتقمص فالتلقائية أجمل كن ستعداخطط لمستقبلك ونظم أعمالك ورتب أولوياتك، فذلك يحميك من الإحساس بالضغط بسبب ضيق الوقت في اللحظات الأخيرة بل استخدم شعار "كن مستعدا"!! احرص على العبادة الخشوع والتركيز في الصلاة، الحرص على الصلاح والعبادة يصل بك إلى مرحلة من التحكم في النفس والتأثير على الإفرازات الداخلية في المخ، حيث يتوازن إفراز الخلايا المختصة بالحزن مع إفراز الخلايا المختصة بالفرحة في حال الخشوع ويتحقق لك الاتزان المطلوب عليك بالدعاء حلق بنفسك مع الدعاء، فالله تعالى يكشف الضر ويجيب المضطر تذكر أن الله يراك ويحسّ بك ويحبك لا تحرم نفسك من الإحساس بأن الله يراك وأنه معك وأنت في حفظه فردد أدعية الصباح والمساء التدليك يساعدك على الاسترخاء يعتبر التدليك عاملاً مساعداً لتخفيف التوتر والقلق جرب ممارسة ذلك أثناء الوضوء أو الاستحمام فقد أثبتت التجارب العلمية أن التدليك ما بين أصابع القدمين واليدين حال الوضوء يؤدي إلى الارتخاء الذاتي في الأعصاب! أحسن الالتجاء إلى الله أحسن الالتجاء إلى الله واعلم أنك تأوي إلى الشديد القوي ، يمنحك القوة ويخرجك من أزماتك وضغوطك وهي مهما كبرت فالله أكبر

العنف عند الأطفال

اعتداء الاطفال على بعضهم له صور كثيرة بعضها لفظي او جسدي قد يكون من الطفل واحد الى اخر او من مجموعة اطفال منها : - بالاستهزاء - التخويف - التحقير من شانه - رميه بالقاب معينة لها علاقة بالشكل مثل طوله او قصره او لها علاقة بالاصل القبيلة او البلد التي ينتمي اليها - الضرب و السب وعادة مايكون الطفل المعتدى عليه ضعيف لا يقدر على المجابهة و بالذات لو اجتمع عليه اثنين اواكثر . اين تحدث هذه الاعتداءات : عادة ما تكون بعيدة عن الكبار في فسحة المدرسة ..بين الحصص في الطريق الى المدرسة او الى البيت . ماهو تاثير ذلك على الطفل المعتدى عليه : تاثيره سئ جدا على الناحية النفسية و الجسدية ايضا وعادة الطفل يعاني معاناة شديدة قد تكون في صمت او قد يذكر ذلك لاحد ايويه الذي ربما لايعير الموضوع اهتماما قد يرى او يسمع بعض الاعتداءات و لكنه لا يهتم بمعافية الطفل المعتدى فنرى ان الطفل يشعر بالحزن و التوتر الشديد و عدم الثقة بالنفس يمضي اوقات الفسحة لوحده .. لا يستطيع التركيز في دراسته و قد يتطور الموضوع الى ان يرفض الذهاب الى المدرسة او يصاحبه بعض الاعراض العضوية واضطربات النوم . العنف بين الاطفال المسمى بـ BULLYING منتشر كثيرا بين الاطفال و يحدث في معظم المدارس والبحوث الاخيرة في بريطانيا وجدت انه يحدث 25%في المدارس الابتدائية 10% المدارس الثانوية وعلى هذا الاساس في كل مدرسة من مدارس بريطانيا يوجد ما يسمى بـ ANTI BULLYING PROGRAM اي برنامج خاصة هدفه محاربة هذه الظاهرة .

أيها الآباء دققوا فى ألعاب البلاى ستيشن

مع انتشار الإنترنت السريعة ، لم يعد التحدي في ألعاب البلاي ستيشن والإكس بوكس يقتصر على الاخوة والأصحاب في المنزل فقط ، بل أصبح اللعب والتحدي بين اثنين وأكثر في نفس الوقت وبنفس اللعبة ، وكل واحد منهم في مكان بعيد عن الآخر ، وهو ما جعل هذه الألعاب تزداد متعتها ويزداد خطرها. بالأمس عندما يشتري إبنك اللعبة فكل ما عليك هو النظر الى غلاف الشريط لتعرف هل تناسبه أم لا ، فالرمز ( eC ) يعني ( Early Childhood ) أي أنها مناسبة لمن هم في سن الثالثة وأكبر ، أما حرف ( E ) ويعني ( Everyone ) تعني أن هذه اللعبة مناسبة للجميع ومع ذلك لا تخلو من مقاطع مخالفة ، والرمز ( T ) في غلاف الشريط يعني ( Teenage ) وهي للمراهقين من سن الثالثة عشرة ، ففيها مقاطع دموية وألفاظ ومناظر غير لائقة ، أما ( M ) يعني ( Mature ) وهي لعبة مخصصة للناضجين ، من سن السابعة عشرة ، ففيها إراقة للدماء وألفاظ نابية وعنف بجرعة أكثر من ذات الرمز ( T ) ، علاوة على أنها تحوى مقاطع جنسية أكثر وتفاصيل لعالم الرذيلة ، وأخيراً فإن الألعاب ذات الرمز ( A ) وتعني ( Adult ) فهي لمن بلغ سن الرشد إذ تحوي كل ما يخطر على البال وما لا يخطر. ورغم أن من يقيم هذه الألعاب هو مرجع امريكي وبالرغم من كونه مستقلا ، فإننا قد لا نتفق معه في بعض التصنيفات ، نظراً لطبيعة الخلاف الثقافي والديني ، إلا أنهم ومع ذلك حريصون على ضبط أبنائهم وضبط من يخالف بيعهم ما لا يناسب أعمارهم ، وتعريضه للمساءلة ، أما نحن المحافظين فآخر عهدنا بأطفالنا عندما نشتري لهم الجهاز ، ليتلقفهم البائعون بكل لعبة وبدراهم معدودة ؛ لأنها منسوخة ، بل قد يبيعونهم كلمات سر تفتح لهم خفايا اللعبة ! وبالمناسبة هناك معيار آخر وهو مطبق في أوربا وجنوب افريقيا وإسرائيل ، بحيث يكون الرمز رقماً يمثل السن العمرية المناسبة ، ويضاف رمز آخر عند الحاجة ؛ مثل صورة العقرب عند وجود مقاطع مخيفة ، وإبرة تعني مخدرات ، والدائرتان تعنيان وجود مقاطع جنس ، والقبضة تعني العنف ، والنرد يعني القمار ، والرجلان الأبيضان وبينهما أسود تعني وجود تفرقة عنصرية ، وعلامة التعجب والنجمة داخل الدائرة تعني وجود كلام ساقط في ثنايا اللعبة بحسب لغة اللعبة. أما اليوم فيستطيع الأبناء اللعب مع أناس في هذه الألعاب عبر الإنترنت ، مما يسبب تعلق الإبن بهم وانقطاعه عن علاقاته الاجتماعية الطبيعية ، ففي بعض البلدان استغل مرضى النفوس ، حب الاطفال للوصول إلى نهاية اللعبة بأسرع وقت ، استغلالاً أخلاقياً ومالياً بعد مساعدتهم. إن مما يساعد على ضبط هذا الأمر ؛ ما قامت به الشركات المصنعة لتلك الأجهزة ، وهما سوني ( جهاز بلاي ستيشن ) ومايكروسوفت (جهاز إكس بوك ) بوضع حساب رئيس للجهاز ، بحيث لا يعرف كلمة السر له إلا الأب ، فيقوم الأب بإنشاء حسابات فرعية لأبنائه ، فإبن السابعة لا يعمل الجهاز معه عندما يريد تشغيل لعبة تكبره سناً أو أن يريد اللعب مع أناس آخرين عبر الشبكة ، وحساب فرعي آخر لإبن السادسة عشرة تكون له صلاحيات تناسب عمره ، وهكذا. إن وضع جهاز اللعب في غرفة المعيشة وبين أفراد الأسرة أمر له دور كبير في تقليل خطورة بعض الألعاب ، أما اذا كنت تعشق لعب كرة القدم مثلي ، فإن اللعب معهم بين وقت وآخر أمر جميل ، وكذلك تحميل بعض الأفلام الهادفة والكرتونية في القرص الصلب للجهاز يزيد من استخدامه في مشاهد الأفلام المخزنة فيه أو أفلام دي في دي بدلاً من اقتصاره للألعاب فقط. إن مراقبة مرح الشباب الإلكتروني وإشغالهم بهوايات أخرى من خلال تشييد أندية رياضية واجتماعية وثقافية في كل مكان ، وعمل دوري للدرجة الرابعة والخامسة والعاشرة وخلق أجواء تنافسية في كل مدينة وحارة ، في هوايات لا تعد ولا تحصى ، يعتبر مطلباً ملحاً.

ابناؤنا وغرف الدردشة في الانترنت

إذا أردت القيام ببحث أو دراسة عن الأطفال وغرف الدردشة فإنك حتماً ستتوجه لمحرك بحث لتجد أمامك كماً هائلاً من البحوث والدراسات حول مثل هذا الموضوع الحساس، ولكن عندما تصطدم بالواقع ولا تجد ما يفيدك في المواضيع والدراسات العربية فحتماً ستصاب بخيبة أمل كبيرة. من خلال بحثي عن هذا الموضوع لن تجد سوى دراسات قليلة ومترجمة من باحثين غرب وقد ترجمت إلى اللغة العربية ناهيك عن أن هذه الدراسة في الأصل قد أجريت على أطفال الغرب وليس أطفال العرب ؟ كما تجد أن جّل المواقع والمنتديات قد تناقلت مثل هذه الدراسات دون أن تكلف نفسها عناء نسبها لمصدرها الرئيسي!! و لكن في المقابل عندما تبحث عن نفس الكلمات المفتاحية لمثل هذا الموضوع ولكن باللغة الإنجليزية سوف تصطدم ولكن هذه المرة من الكم الهائل من المواضيع والدراسات والبحوث المتعلقة بمثل هذا الموضوع الهام الذي لا يجب على الأهالي الإغفال عنه. وكي لا يتهمنا البعض بالحكم الجائر على المواقع العربية فقد تجد بعض الدراسات ولكن ليس بحجم اهتمام الدراسات الأجنبية حول استغلال الأطفال عبر شبكة الانترنت. إن الأطفال في الواقع يجهلون أو يتجاهلون مخاطر غرف الدردشة على الانترنت، فقد يختبئ بين طيات الغرف التي وضعت لغرض التعرف والصداقة مخاطر قد تهوي بأطفالنا للحضيض . وتنبني فكرة هذه الغرف في الأساس على الدخول باسم مستعار بغرض تكوين علاقات بريئة عن طريق الانترنت، ونكاد نجزم أن كثيراً من الأطفال لا يعرفون الهوية الحقيقية لمن يتحدثون إليهم في هذه الغرف، كما تتيح بعض برامج الدردشة استخدام الصوت ونقل الصور وتشغيل الكاميرا، ناهيك عن ما قد يتعرض له الطفل من غرف تشجع على استخدام المفردات البذيئة أو التحدث بأحاديث غير لائقة. وقد أثبتت الدراسات أن كثير من الذئاب البشرية المتربصة في الانترنت قابلت ضحاياها وقامت باستدراجهم في البداية عن طريق غرف الدردشة، كما يتعرض الكثير من الأطفال إلى المضايقات في هذه الغرف، وما قد ينتج عنها من عواقب وخيمة لمثل هذه العلاقات، لأن الطفل في طور هذه العلاقة سيتعرف على شخص مجهول الهوية ينتحل شخصية وهمية وتحت قناع اسم مستعار ليكون مع الطفل صداقة خيالية ينتج عنها إدمان الطفل على الانترنت الذي يسبب مشاكل نفسية كالانطواء والاكتئاب. ففي بريطانيا أثار هروب طفلة بريطانية تبلغ من العمر 12عاماً مع رجل التقت به عن طريق الانترنت مخاطر إغراءات غرف الدردشة على الأطفال. وفي دراسة نشرت في موقع BBC العربية للدكتورة راشيل أوكنل الباحثة في جامعة سنترال لانكشاير أن البالغين الميالين إلى الأطفال يعتبرون غرف الدردشة بمثابة مصيدة يسعون من خلالها إلى التقاط ضحاياهم، فتكون المرحلة الأولى بجذب الطفل هي عن طريق إغرائه للانتقال إلى إحدى غرف الدردشة "الخاصة" ومن ثم محاولة إقامة علاقة حب وثقة مع الطفل ليتمكن من خلالها التعرف على كافة تفاصيل حياته. كما أشارت إلا أنه لا يمكن للآباء من الناحية العملية مراقبة أبنائهم طوال الوقت الذي يقضونه على الانترنت، ولكن يمكنهم توفير بعض الحماية لهم وذلك بتعريفهم بالمخاطر التي قد يتعرضون لها. فعلى المستوى العالمي قامت مدينة في الصين بفرض رقابة مشددة على غرف الدردشة وإلزام مرتاديها باستخدام أسمائهم الحقيقية عوضاً عن الأسماء المستعارة. ووفقاً لنيويورك (رويترز) قامت شركة ياهو بإغلاق غرف الدردشة التي تروج لمواد إباحية للأطفال والمراهقين في غرف باسم (المدارس والتعليم - المراهقة)، وقد قام محقق بدخول غرفة للدردشة على أنه فتاة عمرها 14عاماً وكانت المفاجأة حيث تلقى في 25دقيقة فقط 35رسالة فورية ذات محتوى غير أخلاقي وكان مرسلو الرسائل من البالغين وتعهدت الشركة بتكثيف الرقابة على غرف الدردشة. وعن مصدر موثوق من قناة الجزيرة تعتزم كل من بريطانيا وكندا واستراليا وأمريكا عمل دوريات مشتركة في غرف الدردشة على الانترنت وذلك لما وصل إليه الخطر من هذه الغرف حيث تم القبض على شاب أمريكي نظم عملية انتحار جماعية مع مجموعة من الأشخاص كان من بينهم أم لطفلين كانت تنوي قتلهما ومن ثم الانتحار، بالإضافة إلى قيام شاب بريطاني بالانتحار علناً أمام مجموعة من الناس في أحد غرف الدردشة، وتم تشبيه هذه الدوريات بمثيلتها التي تسير في الشوارع، وغرضها هو بعث الطمأنينة في نفوس المواطنين للوجود الأمني على الانترنت، وقد لاقت هذه المبادرة ترحيباً من مركز حماية الطفولة من الاستغلال. وبعد.. ما دورك كأب وكأم وحتى مرب في حماية أطفالنا من هذه المخاطر التي اقتحمتدورنا، فمن المحال أن تمنع طفلك من استخدام الحاسب الآلي لأنه إن لم يتعلم استخدامه في البيت فسيجد من يعلمه استخدامه ولكن بطرق مختلفة قد تأتي بنتائج سلبية، لذلك فإن من المهم جدا توعية الأطفال وتحذيرهم وبشكل جاد من مخاطر غرف الدردشة مع عدم إطلاق العنان للطفل كي يتفرد باستكشاف خفايا الانترنت بنفسه بدون توجيه أو إرشاد، إذن فالمسؤولية الأولى والأخيرة تقع على عاتق الأهل في طريقة تحصين أطفالهم من مخاطر الانترنت حمى الله أطفالنا من كل سوء.

إن نمو ظاهرة تكوين العلاقات الالكترونية بين الجنسين من خلال غرف الدردشة أمر يستحق البحث والاهتمام لأن معظم ممارسات الدردشة الالكترونية تتم خارج سياق المألوف الأخلاقي ما جعلها تبدو ظاهرة سلوكية مخيفة تنمو دون أن يشعر بتأثيراتها أحد حتى من وقعوا ضحاياها من الشباب وبالذات المراهقين. وإشكالية هذه القضية أن الحديث عنها شائك لارتباطها بعادات الشباب ونمط حياتنا الأسرية والاجتماعية وعدم نجاح المنزل والمؤسسات في توفير بدائل صحية سليمة لقضاء الفراغ، ولكن السكوت عنها أيضا مصيبة نظرا لآثارها التربوية الواضحة. ويلاحظ الراصد لحراك الشبكة اليومي وجود آلاف الشباب والبنات العرب ممن يقضون معظم ساعات النهار والليل في غرف الكترونية مغلقة يتحاورون فيها عن كل شيء ...نعم (كل شيء) وبلا تحفظ صوتا وصورة. والمسألة الأبرز في مثل هذه النشاطات أن الوالدين في كثير من الأحيان يفاجئون بتطورات هذه العلاقات الالكترونية غير السوية خاصة حينما تتحول إلى تصرفات أسوأ على أرض الواقع. وفي كثير من الأحيان تنتهي بعض هذه العلاقات بنهايات محزنة لأطراف العلاقة أقلها الوقوع فريسة المشكلات النفسية والعاطفية هذا إذا لم تمتد بأطرافها إلى أن يكونوا أركان قضية جنائية في ملفات الانحراف و الابتزاز التي لا ترصد الأسر والمؤسسات الرسمية إلا القليل منها. منذ وقت مبكر وحينما ظهرت المؤشرات السلبية الأولى للشبكة كان الهاجس الأخلاقي واضحا في كل المجتمعات، ومع نهاية التسعينيات وما بعدها أصبح المجتمع العربي عضوا في هذا النادي العالمي واكتملت العضوية العربية حينما أصبحت الانترنت شأنا (جماهيريا) يوميا في قضايا التعليم والجريمة والإعلام والترفيه ومعظم مناشط الحياة تقريبا. أن هناك آباء وأمهات حينما يقرؤون مثل هذه الوقائع قد يصابون بالرعب وبدلا من الهدوء والتروي في العلاج ستجد من يقرر حرمان أبناءه من التقنية أو يتطرّف في المراقبة والشكوك في سلوك أهل بيته حتى يقع المحذور حين يجد عضو الأسرة المهمل أو المراهق نفسه مدفوعا للبوح بهمومه ومشكلاته لطرف الكتروني غريب قد يستدرجه مستغلا ظروفه، و ربما تنتهي القصة بمأساة في ملف أمني أو مادة إعلامية مثيرة تذبح-معنويا-فيها فتاة «الشات» ذبح الشاة

ما عندكم ينفد وما عند الله باق

بينما كان الرسول محمد صلَّى الله عليه وآله جالساً وسط اصحابه إذ دخل عليه شابٌّ يتيمٌ يشكو إليه قائلاً ( يا رسول الله ، كنت أقوم بعمل سور حول بستاني فقطع طريق البناء نخلةٌ هي لجاري طلبت منه ان يتركها لي لكي يستقيم السور فرفض ، طلبت منه أن يبيعني إياها فرفض ) .فطلب الرسول أن يأتوه بالجار أُتي بالجار إلى الرسول صلى الله عليه وآله وقص عليه الرسول شكوى الشاب اليتيم فصدَّق الرجل على كلام الرسول فسأله الرسول صلى الله عليه وآله أن يترك له النخلة أو يبيعها له فرفض الرجل فأعاد الرسول قوله ( بِعْ له النخلة ولك نخلةٌ في الجنة يسير الراكب في ظلها مائة عام ) فذُهِلَ اصحاب رسول الله من العرض المغري جداً فمن يدخل النار وله نخلة كهذه في الجنة وما الذي تساويه نخلةٌ في الدنيا مقابل نخلةٍ في الجنة لكن الرجل رفض مرةً اخرى طمعاً في متاع الدنيا فتدخل أحد اصحاب الرسول ويدعي ابا الدحداح فقال للرسول الكريم إن أنا اشتريت تلك النخلة وتركتها للشاب إلي نخلة في الجنة يارسول الله ؟ فأجاب الرسول نعم فقال أبو الدحداح للرجل أتعرف بستاني ياهذا ؟ فقال الرجل نعم ، فمن في المدينة لا يعرف بستان أبي الدحداح ذا الستمائة نخلة والقصر المنيف والبئر العذب والسور الشاهق حوله فكل تجار المدينة يطمعون في تمر أبي الدحداح من شدة جودته فقال أبو الدحداح بعني نخلتك مقابل بستاني وقصري وبئري وحائطي فنظر الرجل إلى الرسول صلى الله عليه وآله غير مصدق ما يسمعه أيُعقل ان يقايض ستمائة نخلة من نخيل أبي الدحداح مقابل نخلةً واحدةً فيا لها من صفقة ناجحة بكل المقاييس فوافق الرجل وأشهد الرسول الكريم صلى الله عليه وآله والصحابة على البيع وتمت البيعة فنظر أبو الدحداح الى رسول الله سعيداً سائلاً (أليَّ نخلة في الجنة يا رسول الله ؟) فقال الرسول (لا) فبُهِتَ أبو الدحداح من رد رسول الله صلى الله عليه وآله ثم استكمل الرسول قائلاً ما معناه (الله عرض نخلة مقابل نخلة في الجنة وأنت زايدت على كرم الله ببستانك كله وَرَدَّ الله على كرمك وهو الكريم ذو الجود بأن جعل لك في الجنة بساتين من نخيل يُعجز عن عدها من كثرتها وقال الرسول الكريم ( كم من مداح الى ابي الدحداح ) (( والمداح هنا – هي النخيل المثقلة من كثرة التمر عليها )) وظل الرسول صلى الله عليه وآله يكرر جملته أكثر من مرة لدرجة أن الصحابة تعجبوا من كثرة النخيل التي يصفها الرسول لأبي الدحداح وتمنى كُلٌّ منهم لو كان أبا الدحداح وعندما عاد أبو الدحداح الى امرأته ، دعاها إلى خارج المنـزل وقال لها (لقد بعت البستان والقصر والبئر والحائط ) فتهللت الزوجة من الخبر فهي تعرف خبرة زوجها في التجارة وسألت عن الثمن فقال لها (لقد بعتها بنخلة في الجنة يسير الراكب في ظلها مائة عام ) فردت عليه متهللةً (ربح البيع ابا الدحداح – ربح البيع ) فمن منا يقايض دنياه بالآخرة ومن منا مُستعد للتفريط في ثروته أو منـزله او سيارته في مقابل شيءٍ آجلٍ لم يره إنه الإيمان بالغيب وتلك درجة عالية لا تُنال إلا باليقين والثقة بالله الواحد الأحد لا الثقة بحطام الدنيا الفانية وهنا الامتحان والاختبار فالدنيا لا تساوي أن تحزن أو تقنط لأجلها أو يرتفع ضغط دمك من همومها.

ماذا تعنى كلمة ويندوز ؟

للإجابه على التساءل حمل ملف الفيديو من هنا

http://www.4shared.com/file/84694798/f82d8e16/___online.html

منع تحديث الويندوز للنسخ الأصليه

يعاني البعض من مشكلة كشف نسخة الويندوز الغير أصليّة في جهازه و ذلك عند محاولة تحديث النظام عبر موقع Microsoft ، لحل هذه المشكلة بالإمكان إغلاق التحديث التلقائي للنظام لمنع كشف النسخة و بالتالي ظهور رسالة مزعجة تفيد بذلك !للتعطيل خاصية التحديث التلقائي Automatic Update للويندوز إذهب إلى لوحة التحكم Control Panel ثم إختر System الآن بعد ان فتحت النافذة من الأعلى نختار Automatic Update ثم نضبط الإختيار على الخاصية الأخيرة Turn off Automatic Updates بعدها نضغط ok ، سيتم الآن تعطيل هذه الخاصية و لن يقوم النظام حتى بمجرد الفحص عن وجود تحديثات جديدة ام لا .

طريقة إرسال إميل لأكثر من شخص

فى هذا الدرس سأتناول معكم طريقة ارسال ايميل لأكثر من شخص مع اخفاء مجموعة الايميلات التي تم الارسال اليها ..او كما يعرف بـ (المستلمين) وكثير مانواجه اشخاص جدد لانعرفهم يقومون بإضافتك لديهم على الماسنجر ..وتكتشف بأنهم حصلوا على ايميلك عن طريق رسالة ايميل جماعيه وايميلك كان من بينها ..وكثير منا يجهد نفسه ويقوم بإرسال نفس الايميل لعدة اشخاص كل على حداكي لايظهر اي ايميل آخر غير المرسل اليه فقط ..وكثير منا يخاف من الاحراج بأن يتضايق فلان من نشر ايميله في رساله جماعيه ..!الحل بسيط جدا وهو اتباع الاتي :أولاً :اذا كان هناك رساله وتود ارسالها لعدة أشخاص اضغط على : Forward ..ثانياً :اضغط على : Show Cc & Bcc .. وستظر لك خانتها ..ثالثاً :اضغط على زر : Bcc ..الذي بداخل مستطيل رمادي .. وستنتقل الى لائحة الايميلات .. ماعليك الا ان تضع اشاره صح بجانب الايميلات المراد الارسال اليها .. رابعاً :اضغط على : Add contact to message .. وستجدها بالأعلى .. او أسفل قائمة الايميلات .. وأخيراً :اضغط Send ..واذا أردت أن تتأكد :ارسل الرساله الى ايميلك الشخصي + أحد الايميلاتو ستجد ان الرساله اللي جتك مافيها الا مرسل اليه واحد فقطوهو انت والآخر غير ظاهر = مخفي

موقع لتعليم الكمبيوتر

http://www.meskellil.com/

علاج الألم

يعتبر الألم أحد أوجه معاناة الإنسان على مر العصور وأكبر همومه وتخفيف الآلام سواء كانت نفسية أو جسدية هي ما يشغل بال كل العاملين في الحقل الطبي بل يتجاوزهم ليشمل كل إنسان ذي قلب رحيم. وقد حض ديننا الحنيف على الرحمة والشفقة حتى على الحيوان ( من لا يرحم لا يُرحم) (والرحماء يرحمهم الرحمن) فكيف بإنسان يعاني من آلام جسدية ونفسية مبرحة، علما أن أكثر من 50% من المرضى وخصوصا مرضى الأورام المستعصية والمرضى بعد العمليات الجراحية يعانون من آلام تتراوح بين المتوسطة إلى المبرحة جدا، وأكثر من 90% من هذه الحالات يوجد لها علاج ناجع، وهذه الإحصاءات هي في الدول المتقدمة طبيا مثل الولايات المتحدة الأمريكية ودول غرب أوروبا فالحال فيما يسمى بدول العالم الثالث بلا شك أسوأ بكثير، ولكن هنا في السعودية ونتيجة للتقدم الطبي الكبير والمطرد وللدعم والإمكانات الجيدة تمكنا من اللحاق بالركب بل والمنافسة في المجالات الطبية المتميزة. فالوسائل المستخدمة هنا لعلاج الألم تتبع لقسم التخدير وهي ثلاث وحدات: 1- وحدة علاج الألم الحاد. وهي خاصة بعلاج حالات الألم المصاحبة للعمليات الجراحية والولادة وغيرها من الأمراض العضوية التي تستدعي تدخلا سريعا لعلاج وتخفيف معانا المرضى ومن الوسائل المستخدمة لهذا الغرض: - تسكين الألم بالإبرة فوق الجافية. - تسكين الألم بجهاز بتحكم المريض. - بالإضافة إلى استخدام عقاقير أخرى غير عقاقير الأفيون مثل الترامادول والباراسيتامول. 2 - وحدة عيادة علاج الألم المزمن وهذه العيادة تعنى بعلاج حالات الألم المزمنة وتستخدم مجموعة كبيرة من الأدوية على رأسها عقاقير الأفيونات مثل المورفين، كوديين لزقات الفنتانيل، أوكسي كودون، وهيدروموفين. 3 - وحدة علاج الألم المزمن المتقدمة وتستخدم هذه الوحدة وسائل متطورة جدا في علاج الألم المزمن مثل تحفيز الحبل الشوكي والتسكين المستمر بالإبرة فوق الجافية وتستخدم عقاقير الافيون بالاضافة إلى عقار التخدير الموضعي لهذا الغرض، واستخدام أشعة الميكرويف لعلاج الألم. ويتم علاج أغلب حالات الأورام المستعصية في شعبة العناية التلطيفية وعقاقير الأفيون هي أكثر الأدوية استخداما لعلاج مثل هذه الآلام.

علاج مضاعفات تليف الكبد كنزيف الدوالي واستسقاء البطن بالأشعه

من المعروف أن التهاب الكبد الفيروسي من الأمراض المنتشرة في منطقتنا. وكنتيجة حتمية لهذا الالتهاب إذا لم يتم علاجه في مراحله الأولى، حصول تليف في الكبد. ومن آثار هذا التليف صعوبة مرور الدم القادم من الجهاز الهضمي والطحال عن طريق الدورة البابية عبر الكبد إلى الأوردة الكبدية (الدورة الوريدية) ومن ثم إلى القلب. ونتيجة لهذه الصعوبة في عبور الدم من الدورة البابية إلى الدورة الوريدية يحصل هناك ارتفاع في ضغط الدورة البابية مما ينتج عنه فتح تحويلات وريدية طبيعية ليتم عبور الدم من خلالها. وهذه التحويلات تتمثل في دوالي المعدة والمريء والمستقيم ومناطق أخرى من الجهاز الهضمي. ومن المضاعفات الخطيرة لهذه الدوالي، التي ممكن لا قدر الله أن تودي بحياة المريض إذا لم يتم معالجتها، النزيف. ويعتبر ربط أو حقن الدوالي عن طريق منظار الجهاز الهضمي هو الخطوة الأولى في علاج نزيف الدوالي. ولكن في حالة فشل هذه الطريقة في إيقاف النزيف فإن الخطوة التالية والتي سابقاً كانت عبارة عن عملية جراحية كبرى يتم من خلالها تحويل الدورة البابية إلى الدورة الوريدية للجسم دون المرور عن طريق الكبد والتي ينتج عنه خفض في ضغط الدورة البابية ومن ثم في الدوالي. وفي أوائل التسعينيات الميلادية ابتكرت طريقة أخرى يتم من خلالها زرع تحويلة من الاوردة البابية إلى الدورة الوريدية للجسم دون اللجوء إلى الإجراء الجراحي وما يحمله من احتمال مضاعفات. وهذه الطريقة يقوم بإجرائها طبيب الأشعة التداخلية وتتم عن طريق فتحة لا تتجاوز 1 سم عادة في الجهة اليمنى من أعلى الرقبة والتي يتم من خلالها العبور عن طريق الوريد الوداجي إلى احد الاوردة الكبدية ومن ثم، وتحت دلالة الأشعة الوميضية والموجات فوق الصوتية يتم عمل توصيلة بين الوريد الكبدي ومن داخل الكبد إلى الوريد البابي بوضع دعامة (أنبوبة) معدنية وبهذه الطريقة يتم تحويل الدورة البابية مباشرة إلى الدورة الوريدية للجسم دون الحاجة إلى العبور عن طريق أنسجة الكبد وهذا بدوره يؤدي إلى خفض ضغط الدورة البابية ومن ثم الدوالي. وبعد هذا الإجراء والذي عادة ما يتم تحت التخدير العام ويتم وضع المريض تحت الملاحظة في وحدة العناية المركزية لمدة ليلة واحدة. يتم بعدها نقل المريض إلى عنابر المرضى الاعتيادية يتم بعدها خروج المريض من المستشفى خلال يومين او ثلاثة. أما من ناحية المتابعة فعادة ما تتم بواسطة الموجات فوق الصوتية والتي يتم عملها في اليوم التالي لعمل التوصيلة ومن ثم بعد شهر من خروج المريض من المستشفى وبعد ذلك يتم عمل موجات فوق الصوتية كل ثلاثة اشهر. ولالتزام المريض بمواعيد المتابعة أهيمة قصوى حيث أن التوصيلة معرضة للتضيق أو الانسداد انه إذا لم يتم التدخل مبكراً لتوسيع أو إعادة فتح التوصيلة عن طريق القسطرة قد يعرض المريض لنزيف الدوالي او استسقاء البطن مرة أخرى لا قدر الله. ومن الممكن أن تؤدي هذه التوصيلة عملها بشكل فعال مدة طويلة ودون تعرض المريض إلى مضاعفات إذا تم التزامه ببرنامج المتابعة المذكور وأي أدوية أو نظام غذائي يتم وصفه له من قبل الطبيب المعالج، أما بصدد ما يتوقعه المريض بعد إجراء عمل التوصيلة فإن بإمكان المريض ممارسة حياته بشكل طبيعي دون أن يشعر بوجود هذه الدعامة داخل الكبد.

على مستخدمي الانترنت الحرص على تحميل البرامج من مواقع آمنة

ما أفضل مكافح للفيروسات غير kaspersky ، وأيضاً ما هىأفضل برامج الحماية؟الجواب: هناك العديد من البرامج التجارية والمجانية التي تقوم مقام الكاسبرسكاي وإن كانت ليست بمثل قوته، ومن بين هذه البرامج (المجانية) برنامج AVG Free بإصدارته المجانية اوالتي تضمنت الكثير من الوظائف المذهلة والتي منحتها قوة إضافية، ومن أهم هذه الوظائف فحص مواقع الإنترنت عند البحث عنها بمحرك البحث (جوجل) ، فتعطي إشارات سماح خضراء أمام المواقع الآمنة، وعلامات منع حمراء أمام المواقع المفخخة . ويمكن الحصول على نسخة من هذه الإصدارة من خلال موقع الشركة على الإنترنت: http://www.free.avg.com يجب أن نحرص على أن تكون هذه البرامج من مصادرها الأصلية؛ من منطلق حرصنا على تقديم البدائل الآمنة عن البرامج المشروخة والتي قد يتعرض مستخدمها للكثير من المخاطر. كما أننا ندعو إلى الحرص على تحميل البرامج من مواقع آمنة مثل موقع softpedia.com وموقع download.com وموقع brother.com وموقع tucows.com . ففي هذه المواقع ما يغني عما سواها، خاصة إذا علمنا أن جل (إن لم يكن كل) الجهات المنتجة للبرمجيات تحرص على تزويد هذه المواقع بأحدث إصداراتها. إحذر مواقع الكراك، فبمجرد دخولك لأي منها تشتغل صفارات الإنذار .. ومن يحرص على حماية معلوماته عليه أن يبتعد عن هذه المواقع ، وإلا فليستغني عن برامج الحماية المشروخة، لأنها مكمن الخطر، وقد يكون العدم خيراً منها . هناك برامج رخيصة الثمن لمن يرغب بالشراء، كما أن هناك برامج حماية مجانية فتحروا الدقه عند تحميل أى برنامج.
ذكرت دورية ألمانية مختصة بشئون الاقتصاد أنه يتعين تنزيل ملفات التحديث الخاصة ببرامج تعريف ملحقات الكمبيوتر مثل الطابعات والماسحات الضوئية وغيرها عبر مواقع الشركات المنتجة لهذه الملحقات مباشرة. وأضافت الدورية الألمانية "فيرلاج فير دي دويشته فيرتشافت" ومقرها مدينة بون أن ملفات التحديث التي تتوافر من خلال مرفقات البريد الإلكتروني أو مواقع وسيطة يمكن أن تتضمن فيروسات كمبيوتر أو برامج تجسس مؤذية. وتعرف هذه الظاهرة باسم "الاحتيال بواسطة ملفات التحديث" وتهدف إلى سرقة بيانات المستخدم عبر الانترنت أو السيطرة على الكمبيوتر الخاص به عن بعد. ويجب توخي أقصى درجات الحذر عند استخدام "روابط التحديث" التي تعرض نسخ أحدث من ملفات التحديث ، ويتعين على المستخدم ألا يضع ثقته إلا في مواقع الشركات الأصلية المنتجة للأجهزة والملحقات. ولعل أفضل طريقة يمكن أن يتبعها المستخدم للتحقق من أنه يتعامل مع الموقع الأصلي للشركة هو قراءة اسم الشركة على شريط المتصفح والتأكد من صحته ، حيث إن بعض قراصنة الانترنت تعلموا كيفية نسخ الصفحة الرئيسية للمواقع الأصلية ونقلها إلى مواقعهم المزيفة بغرض خداع المستخدم. الغاء خاصية التحديث التلقائي على الكمبيوتر المحمول قبل السفر يقول خبراء الكمبيوتر إن من الأفضل إلغاء خاصية التحديث التلقائي على الكمبيوتر الدفتري قبل السفر حتى لا يفاجأ المستخدم بارتفاع فاتورة تصفح الانترنت لدى عودته. وذكر موقع "تيلتاريفز دوت دي" ومقره برلين أن كثيرا من المستخدمين لا يدركون أن الحاسبات الدفترية الخاصة بهم تقوم بتحديث برامجها تلقائيا دون علمهم أثناء تصفحهم للانترنت ، وأن الحال سينتهي بهم بتحميل كمية كبيرة من البيانات وأن تكلفة عمليات التحميل في الخارج يمكن أن تكون باهظة. وأضاف الموقع أن عملية التحميل تؤدي أيضا إلى بطء في تصفح الشبكة الدولية. وعادة ما تكون أسعار استقبال خدمة الانترنت عبر الهواتف المحمولة أعلى من أسعار الانترنت فائق السرعة في المنزل (دي.إس.إل) ، ولذلك إذا قام الكمبيوتر بتحديث برامجه عبر خدمة انترنت الهاتف المحمول ، فسيجد المستخدم في انتظاره فاتورة استخدام ضخمة. وينصح الموقع المستخدم باللجوء إلى خاصية التحديث اليدوي لبرامج الكمبيوتر التي يمكن تنشيطها من قائمة الاعدادات بالكمبيوتر.

إحذرمن تطبيق ياهو الجديد Fire Eagle

أطلق الخبراء والمتخصصون في مجال حماية الخصوصية للمستخدم عبر الإنترنت تحذيرات جدية من خطورة التطبيق الجديد Fire Eagle التي قامت ياهو بإطلاقه مؤخراً، حيث أكدوا أنه لربما يبدو للوهلة الأولى على أنه إضافة جيدة وغير ضارة إلى مجموعة التطبيقات التفاعلية التي تشهد نمواً متسارعاً عبر الويب، إلا أن العواقب للانتشار الواسع لمثل هذا البرنامج تحمل الكثير من المخاطر الكامنة.وقد تم تصميم التطبيق التفاعلي الجديد Fire Eagle ليعمل مع تطبيقات المدونات الشخصية ومواقع التواصل الاجتماعي، بما في ذلك Facebook وMySpace، حيث يتيح للمستخدم إمكانية حفظ وإدارة معلومات تفيد بمكان تواجده الحالي، ومن ثم نقل هذه المعلومات ونشرها في التطبيقات الأخرى المتوافقة التي يختارها المستخدم من أجل إبقاء أصدقائه ومعارفه على إطلاع بأمكان تواجده.ويظهر التطبيق الجديد للوهلة الأولى على أنه أداة لا تشوبها شائبة، لاسيما في الوقت الذي تطمنئن فيه ياهو المستخدمين بإمكانية مسح كافة البيانات المتعلقة بأمكان تواجدهم في حال رغبتهم في ذلك وعدم الاحتفاظ بسجل حول ذلك. هذا بالإضافة إلى أن ياهو تحذر المستخدمين أن يتوخوا الحذر من التطبيقات الأخرى التي من شأنها أن تقوم بتخزين سجلات تحتفظ بكافة البيانات حول أمكان تواجدهم.وأعرب المتخصصون في القانون عن قلقهم حيال تطبيق Fire Eagle من حيث انتهاكه لخصوصية المستخدم، لاسيما مع خبرتهم الطويلة التي حصلوا عليها في هذا الشأن من خلال مواجتهم للعديد من القضايا الناتجة عن قيام شركات الويب بانتهاك خصوصية المستخدمين.وقالت خبيرة من إحدى الشركات القانونية المتخصصة أن المخاوف الرئيسية تكمن في حالة استخدام شخص ما لهاتف محمول ليس له والذي يحمل التطبيق الجديد Fire Eagle. ولعل الشركات التي تقوم بتأجير الهواتف المحمولة في الدول الغربية وأولياء الأمور الذي يسمحون لأبنائهم بإعارة هواتفهم المحمولة إلى أصدقائهم خير مثال على ذلك.وأضافت أن ياهو تمنح الحقوق لأصحاب الأجهزة الإلكترونية باستخدام تطبيقها الجديد مقابل إعطاء كافة مستخدمي تطبيق Fire Eagle الحق بالخصوصية.كما أشارت أن خطط حكومة المملكة المتحدة الأخيرة التي ستدفع شركات الهاتف ومزودي خدمات الإنترنت ومشغلي الشبكات بتسجيل وتحفظ كافة المكالمات الهاتفية وزيارات مواقع الإنترنت والرسائل النصية، خطوة تبررها الحكومة بأن من شأنها الحد من مستويات الجريمة ومنع الهجمات الإرهابية، إلا أنها أحدث جدلاً واسعاً بين أوساط المعنيين والمراقبين. وتساءلت الخبيرة القانونية عن الأمر الذي سيجعل الحكومة لا تستخدم المعلومات الناتجة عن تطبيق Fire Eagle في إطار خططها الأخيرة.وقالت الخبيرة القانونية أن التشريع غالباً ما يعتمد لغاية ما وسرعان ما يستخدم لأمور وغايات أخرى. حيث أشارت إلى أن أحد القوانين التي صدرت من أجل السماح للشركة والوكالات الأمنية الأخرى بإجراء مسح واحصائيات حول الإرهابيين والجرائم الخطيرة، سرعان ما تم استخدامه من قبل الهيئات لقمع أولياء الأمور الذين يحالون إدخال أطفالهم في المدارس الشاملة وليس فيما يرغبون به.ويرى أحد خبراء القانون أيضاً أن المشكلة تكمل في أن معظم الشركات التي تحاول جمع أكبر قدر من البيانات حول المستخدمين، تقوم بذلك بدوافع تجارية بحتة، الأمر الذي وقعت في شراكه ياهو هذه المرة، حيث أن للأمر أبعاداً أخرى.وأكد أن قضية موقع التواصل الاحترافي LinkedIn يقوم ببيع المعلومات الخاصة بمستخدميه إلى الشركات المتخصصة في مجال توظيف الموارد البشرية. وأشار أيضاً إلى أن القوانين التي أجبرت غوغل على تقديم كافة البيانات الشخصية لأكثر من 100 مليون مستخدم في موقع YouTube كانت بسبب القضية التي رفعتها شركة فياكوم.ولربما كانت لدى ياهو أجندة مشابهة فيما يتعلق بتطبيق Fire Eagle، حيث قالت لدى إطلاقه أنها تدرك رغبة المستخدمين في الحصول على إمكانية تخزين البيانات الخاصة بمواقعهم من خلال تطبيق Fire Eagle، وأنها ستأخذ ذلك بعين الاعتبار إذا التمست حاجة لذلك.

خدمة قائمة محتويات المجلات العلمية

قامت اللجنة المشتركة لنظم المعلومات البريطانية (JISC) بتدشين موقع خدمة مجانية يدعى (ticTOCSs) لجمع جدول محتويات أكثر من 11 ألف مجلة علمية تصدر من 436 ناشرا، وذلك لتوفير وقت الباحثين وطلبة الدراسات العليا من قضاء ساعات طويلة في التنقل والبحث بين المجلات العلمية. يقسم الموقع محتويات المجلات العلمية إلى تصنيفات حسب التخصص، ومن خلال هذه التصنيفات يقوم الباحث بإيجاد المناسب منها والاشتراك بخلاصات هذه المجلات أو تخزينها في حسابه في الموقع تحت خدمة (MyTOCS). عنوان الموقع http://www.tictocs.ac.uk

إنفلونزا الخنازير

تصيب فيروسات إنفلونزا الخنازير في العادة الخنازير وليس البشر. وتحدث معظم الحالات حين يقع اتصال بين الناس وخنازير مصابة أو حين تنتقل أشياء ملوثة من الناس إلى الخنازير.
- يمكن أن تصاب الخنازير بإنفلونزا البشر أو إنفلونزا الطيور. وعندما تصيب فيروسات إنفلونزا من أنواع مختلفة الخنازير يمكن أن تختلط داخل الخنزير وتظهر فيروسات خليطة جديدة.
- يمكن أن تنقل الخنازير الفيروسات المحورة مرة أخرى إلى البشر ويمكن أن تنقل من شخص لآخر. ويعتقد أن الانتقال بين البشر يحدث بنفس طريقة الإنفلونزا الموسمية عن طريق ملامسة شيء ما به فيروسات إنفلونزا ثم لمس الفم أو الأنف ومن خلال السعال والعطس.
لا يوجد لقاح يحمي البشر من إنفلونزا الخنازير

الأعراض

- أعراض إنفلونزا الخنازير في البشر مماثلة لأعراض الإنفلونزا الموسمية وتتمثل في ارتفاع مفاجئ في درجة الحرارة وسعال وألم في العضلات وإجهاد شديد. ويبدو أن هذه السلالة الجديدة تسبب مزيدا من الإسهال والقيء أكثر من الإنفلونزا العادية.
- هناك لقاحات متوفرة تعطى للخنازير لتمنع إنفلونزا الخنازير، ولكن لا يوجد لقاح يحمي البشر من إنفلونزا الخنازير رغم أن مراكز السيطرة على المرض والوقاية الأميركية تضع صيغة لأحدها. وربما يساعد لقاح الإنفلونزا الموسمية في تقديم حماية جزئية ضد إنفلونزا الخنازير "أتش 3 أن 2"، لكن لا يوجد لفيروسات أتش 1 أن 1" مثل اللقاح المتداول حاليا.
- لا تنتقل العدوى للأشخاص من أكل لحم الخنزير أو منتجاته. ويقتل طهي لحم الخنزير داخل حرارة 71 درجة مئوية فيروس إنفلونزا الخنازير كما هو الحال مع بكتيريا وفيروسات أخرى.

أنفلونزا الخنازير: هل سنموت جميعا؟!
ظهر السؤال السابق في مجلة «لانست» الطبية المرموقة وتناقلت وكالات الأنباء أسئلة مشابهة، وللإجابة على السؤال يمكن أن أقول «نعم» جميعنا سنموت يوما ما فكل نفس ذائقة الموت ولكن ليس بأنفلونزا الخنازير. الموت والحياة في علم الخالق جل جلاله ولكن على ضوء المعطيات المتوفرة يمكن أن نضع بعض التصورات. مستوى الخدمات الطبية الآن أحسن منه بكثير في عام 1918 عند ظهور وباء الأنفلونزا الأسبانية (قُدًر عدد الوفيات حينها بخمسين مليون) وهناك أدوية فعالة ضد العدوى مما يعني أن تطور العدوى ومضاعفاتها سيكون بمشيئة الله أقل. كما أن الأوبئة التي أتت بعد وباء عام 1918 (عامي 1957 و1968) لم تسبب نفس عدد الوفيات التي أحدثها الوباء الأول. ويشير تحليل الانتشار الواسع والسريع لأنفلونزا الخنازير في المكسيك إلى أن فيروس H1N1 يماثل في خطورته الفيروس المسئول عن وباء عام 1957 الذي أدى إلى مقتل مليوني شخص حول العالم. من الصعب توقع مدى انتشار العدوى بين البشر قبل حلول موسم انتشار الأنفلونزا الموسمية في الخريف والشتاء في نصف الكرة الأرضية الشمالي كما أن الأوبئة السابقة أتت على موجتين، موجة أولى خفيفة تبعتها بعد عدة أشهر موجة أخرى شديدة. وقد أظهر بحث نشر في مجلة ساينس أجراه فريق من امبريال كولدج بجامعة لندن إلى احتمال إصابة ثلث البشر بالعدوى في حال تطورت العدوى إلى وباء، أي ثلاثة أضعاف الأنفلونزا الموسمية العادية التي تصيب سنويا نحو 10 في المائة من سكان العالم. ولكن من الصعب توقع عدد الوفيات لأن ليس كل من يصاب بالعدوى يموت.

صدّق أو لاتُصدّق ؟

حقيفه أم خيال هذا يحدث فى القدس نحنُ الآن تحت المسجـد الأقصـى

بعد الحفريات تحت قبلة المسلمين الأولى ؟

دعاء فك الكرب

لا اله الا الله الحليم الكريم لا اله الا الله العلى العظيم لا اله الا الله رب السماوات السبع ورب العرش العظيم

أسباب منسيه

من أروع القصص الحقيقية قصة قصّها الأستاذ الدكتور خالد الجبير استشاري جراحة القلب والشرايين في محاضرته : أسباب ٌٌ منسية
يقول الدكتور :
في أحد الأيام أجريت عملية جراحية لطفل عمره سنتان ونصف وكان ذلك اليوم هو يوم الثلاثاء ، و في يوم الأربعاء كان الطفل في حيوية وعافية يوم الخميس الساعة 11:15ولا أنسى هذا الوقت للصدمة التي وقعت إذ بأحدى الممرضات تخبرني بأن قلب و تنفس الطفل قد توقفا عن العمل فذهبت إلى الطفل مسرعا ً وقمت بعملية تدليك للقلب استمرت 45 دقيقة وطول هذه الفترة لم يكن قلبه يعمل وبعدها كتب الله لهذا القلب أن يعمل فحمدنا الله تعالى ثم ذهبت لأخبر أهله بحالته وكما تعلمون كم هو صعب أن تخبر أهل المريض بحالته إذا كانت سيئة وهذا من أصعب ما يتعرض له الطبيب ولكنه ضروري فسألت عن والد الطفل فلم أجده لكني وجدت أمه فقلت لها إن سبب توقف قلب ولدك عن العمل هو نتيجة نزيف في الحنجرة ولا ندري ما هو سببه و أتوقع أن دماغه قد مات
فماذا تتوقعون أنها قالت ؟ هل صرخت ؟ هل صاحت ؟ هل قالت أنت السبب ؟لم تقل شيئا من هذا كله بل قالت الحمد لله ثم تركتني وذهبت
بعد 10 أيام بدأ الطفل في التحرك فحمدنا الله تعالى واستبشرنا خيرا ًبأن حالة الدماغ معقولة بعد 12يوم يتوقف قلبه مرة أخرى بسبب هذا النزيف فأخذنا في تدليكه لمدة 45 دقيقة ولم يتحرك قلبه قلت لأمه : هذه المرة لا أمل على ما أعتقدفقالت : الحمد لله اللهم إن كان في شفائه خيرا ً فاشفه يا رب و بحمد الله عاد القلب للعمل ولكن تكرر توقف قلب هذا الطفل بعد ذلك 6 مرات إلى أن تمكن أخصائي القصبة الهوائية بأمر الله أن يوقف النزيف و يعود قلبه للعمل

ومر ت الآن 3 أشهر ونصف و الطفل في الإنعاش لا يتحرك ثم ما أن بدأ بالحركة وإذا به يصاب بخراج ٍ وصديدغريب عظيم في رأسه
لم أر مثله فقلنا للأم : بأن ولدك ميت لا محالة فإن كان قد نجا من توقف قلبه المتكرر ، فلن ينجو من هذا الخراج فقالت الحمد لله ، ثم تركتني و ذهبت بعد ذلك قمنا بتحويل الحالة فورا إلى جراحي المخ و الأعصاب وتولوا معالجة الصبي ثم بعد ثلاثة أسابيع بفضل الله شفي الطفل من هذا الخراج ، لكنه لا يتحرك وبعد أسبوعين يصاب بتسمم عجيب في الدم وتصل حرارته إلى 41,2 درجة مئوية فقلت للأم : إن دماغ ابنك في خطر شديد ، لا أمل في نجاته فقالت بصبر و يقين الحمد لله ، اللهم إن كان في شفائه خيرا ً فاشفه

بعد أن أخبرت أم هذا الطفل بحالة ولدها الذي كان يرقد على السرير رقم 5 ذهبت للمريض على السرير رقم 6 لمعاينته وإذا بأم هذا المريض تبكي وتصيح وتقول :يا دكتور يا دكتور الحقني يا دكتور حرارة الولد 37,6 درجة راح يموت فقلت لها متعجبا ً :شوفي أم هذا الطفل الراقد على السرير رقم 5 حرارة ولدها 41 درجة وزيادة وهي صابرة و تحمد الله ، فقالت أم المريض صاحب السرير رقم 6 عن أم هذا الطفل :
(هذه المرأة مو صاحية ولا واعية ) ، فتذكرت حديث المصطفى صلى الله عليه وسلم الجميل العظيم ( طوبى للغرباء ) مجرد كلمتين ، لكنهما كلمتان تهزان أمة لم أرى في حياتي طوال عملي لمدة 23 سنة في المستشفيات مثل هذه الأخت الصابرة

بعد ذلك بفترة توقفت الكلى فقلنا لأم الطفل : لا أمل هذه المرة ، لن ينجو فقالت بصبر وتوكل على الله تعالى الحمد لله ، وتركتني ككل مرة وذهبت دخلنا الآن في الأسبوع الأ خير من الشهر الرابع وقد شفي الولد بحمد الله من التسمم ثم ما أن دخلنا الشهر الخامس إلا ويصاب الطفل بمرض عجيب لم أره في حياتي التهاب شديد في الغشاء البلوري حول الصدر وقد شمل عظام الصدر و كل المناطق حولها مما اضطرني إلى أن أفتح صدره واضطرُ أن أجعل القلب مكشوفا بحيث إذا بدلنا الغيارات ترى القلب ينبض أمامك عندما وصلت حالة الطفل لهذه المرحلة ، قلت للأم : خلاص هذا لايمكن علاجه بالمرة لا أمل لقد تفاقم وضعه ، فقالت الحمد لله

مضى الآن علينا ستة أشهر و نصف وخرج الطفل من الإنعاش لا يتكلم لا يرى لا يسمع لا يتحرك لا يضحك و صدره مفتوح ويمكن أن ترى قلبه ينبض أمامك والأم هي التي تساعد في تبديل الغيارات صابرة ومحتسبة

هل تعلمون ما حدث بعد ذلك ؟
وقبل أن أخبركم ، ما تتوقعون من نجاة طفل مر بكل هذه المخاطر والآلام والأمراض ؟ وماذا تتوقعون من هذه الأم الصابرة أن تفعل وولدها أمامها عل شفير القبر و لا تملك من أمرها الا الدعاء والتضرع لله تعالى هل تعلمون ما حدث بعد شهرين ونصف للطفل الذي يمكن أن ترى قلبه ينبض أمامك ؟ لقد شفي الصبي تماما برحمة الله عزوجل جزاء ً لهذه الأم الصالحة وهو الآن يسابق أمه على رجليه كأن شيئا ً لم يصبه وقد عاد كما كان صحيحا معافى
لم تنته القصة بعد ، ما أبكاني ليس هذا ، ما أبكاني هو القادم :بعد خروج الطفل من المستشفى بسنة و نصف يخبرني أحد الإخوة في قسم العملياتبأن رجلا ً وزوجته ومعهم ولدين يريدون رؤيتك ، فقلت من هم ؟ فقال بأنه لا يعرفهم فذهبت لرؤيتهم وإذا بهم والد ووالدة الطفل الذي أجريت له العمليات السابقة عمره الآن 5 سنوات مثل الوردة في صحة وعافية كأن لم يكن به شيء ومعهم أيضا مولود عمره 4أشهر
فرحبت بهم وسألت الأب ممازحا ًعن هذا المولود الجديد الذي تحمله أمه هل هو رقم 13 أو 14 من الأولاد ؟ فنظر إلي بابتسامة عجيبة ( كأنه يقول لي : والله يا دكتور إنك مسكين ) ثم قال لي بعد هذه الابتسامة : إن هذا هو الولد الثاني وأن الولد الأول الذي أجريت له العمليات السابقة هو أول ولد يأتينا بعد 17 عاما من العقم وبعد أن رزقنا به ، أصيب بهذه الأمراض التي تعرفها
لم أتمالك نفسي وامتلأت عيوني بالدموع وسحبت الرجل لا إراديا ً من يده ثم أدخلته في غرفة عندي وسألته عن زوجته ، قلت له من هي زوجتك هذه التي تصبر كل هذا الصبر على طفلها الذي أتاها بعد 17 عاما من العقم ؟ لابد أن قلبها ليس بورا ً بل هو خصبٌُُُ بالإيمان بالله تعالى
هل تعلمون ماذا قال ؟
أنصتوا معي يا أخواني و يا أخواتي وخاصة يا أيها الأخوات الفاضلات فيكفيكن فخرا ً في هذا الزمان أن تكون هذه المسلمة من بني جلدتكن
لقد قال : أنا متزوج من هذه المرأة منذ 19 عاما وطوال هذه المدة لم تترك قيام الليل إلا بعذر شرعي وما شهدت عليها غيبة ولا نميمة ولا كذب واذا خرجتُ من المنزل أو رجعتُ إليه تفتح لي الباب وتدعو لي وتستقبلني وترحب بي وتقوم بأعمالها بكل حب ورعاية وأخلاق وحنان
ويكمل الرجل حديثه ويقول : يا دكتور لا استطيع بكل هذه الأخلاق و الحنان الذي تعاملني به زوجتي أن أفتح عيني فيها حياءً منها وخجلا ً
فقلت له : ومثلها يستحق ذلك بالفعل منك انتهى كلام الدكتورخالد الجبير
يقول الله تعالى : وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوفْ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الأَمَوَالِ وَالأنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ (155) الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّـا إِلَيْهِ رَاجِعونَ (156) أُولَـئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَـئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ (157)سورة البقرة
و يقول عليه الصلاة والسلام :

ما يصيب ُ المسلم َ من نصب ٍ ولا وصبٍ ولا هم ٍ ولاحزن ٍ ولا أذىً ولا غم ٍ حتى الشوكة يشاكها إلا كفر الله بها خطاياه موقف جميل بينما النبي صلى الله عليه واله وسلم في الطواف إذا سمع اعرابياً يقول: يا كريم فقال النبي خلفه: يا كريم فمضى الاعرابي الى جهة الميزاب وقال: يا كريم فقال النبي خلفه : يا كريم

فالتفت الاعرابي الى النبي وقال: يا صبيح الوجه, يا رشيق القد , اتهزأ بي لكوني اعرابياً؟ والله لولا صباحة وجهك ورشاقة قدك لشكوتك الى حبيبي محمد صلى الله عليه واله وسلم فتبسم النبي وقال: اما تعرف نبيك يا اخا العرب؟

قال الاعرابي : لا

قال النبي : فما ايمانك به؟

قال : اّمنت بنبوته ولم اره وصدقت برسالته ولم القه

قال النبي : يا أعرابي , اعلم أني نبيك في الدنيا وشفيعك في الاخرة
فأقبل الاعرابي يقبل يد النبي صلى الله عليه واله وسلم

فقال النبي: مه يا اخا العرب

لا تفعل بي كما تفعل الاعاجم بملوكها, فإن الله سبحانه وتعالى بعثني لا متكبراً ولا متجبراً, بل بعثني بالحق بشيراً ونذيراً

فهبط جبريل على النبي وقال له: يا محمد. السلام يقرئك السلام ويخصك بالتحية والاكرام, ويقول لك : قل للاعرابي, لا يغرنه حلمنا ولا كرمنا,فغداً نحاسبه على القليل والكثير, والفتيل والقطمير
فقال الاعرابي: او يحاسبني ربي يا رسول الله؟
قال : نعم يحاسبك إن شاء
فقال الاعرابي: وعزته وجلاله, إن حاسبني لأحاسبنه فقال النبي صلى الله عليه واله وسلم : وعلى ماذا تحاسب ربك يا اخا العرب؟
قال الاعرابي : إن حاسبني ربي على ذنبي حاسبته على مغفرته, وإن حاسبني على معصيتي حاسبته على عفوه, وإن حاسبني على بخلي حاسبته على كرمه
فبكى النبي حتى إبتلت لحيته فهبط جبريل على النبي وقال : يا محمد, السلام يقرئك السلام , ويقول لك : يا محمد قلل من بكائك فقد الهيت حملة العرش عن تسبيحهم وقل لأخيك الاعرابي لا يحاسبنا ولا نحاسبه فإنه رفيقك في الجنة .اللهم إغفر لكل من نقـلها ونشرها ووالديه ولا تحرمهم الأجـر يا كريم

أتصل مجانا من جوالك بتقنية VOIP

تقنية تمكنك من إجراء المكالمات المحلية أو الدولية عبر بروتوكول الإنترنت وتقنية VOIP موجودة من زمان وتوجد سيرفرات عديدة تقدم هذه الخدمة المجانية ومنها سيرفر البرنامج المعروف SKYPE ,, تثبته بكمبيوترك أنت و أصحابك وتكلمون بعض والبرنامج هذا مشهور عند إخواننا أبو هنود والبنقالة ويستخدمونه في مقاهي الإنترنت لإجراء مكالمات مع أهاليهم أما الآن فالأمر مختلف
طورت نوكيا بعض أجهزتها لشتغيل هذه الخدمة وأصبح نظام الجهاز يدعم الخدمة بدون برامج وهي الأجهزة التي يوجد بها تقنية الــ WiFi والجيل الثالث المطور 3.5G في أحواله الجيدة ,, والهدف استغلال هذه التقنية في تشغيل تقنية الــ VOIP
أنا الآن أستخدم جهاز نوكيا N82 وقد أجريت التجربة سابقاً بواسطة جهازي السابق E61 بنجاح
والطريقة كمال يلي :
نسجل في موقع voxalot عبر الرابط التالي :
www.voxalot. com/action/ memberRegister
والمطلوب فقط اسم المستخدم والمكون من 6 ارقام لا تبدأ بالصفر وكلمة المرور
ملاحظة: عند التسجيل سيصلك إيميل بالرقم الذي اخترته ويجب عليك تفعيله أو قد يتغير الرقم إذا كان قد استخدم من قبل شخص أخر فتأكد من الرقم المرسل إليك ثم أكمل الخطوات والبريد الإلكتروني والاسم الأول والاسم الثاني وغيرهاوبهذا يكون التسجيل انتهى وبعدين نروح على الجهاز من القائمة الرئيسية / أدوات / الضبط / الاتصال/ وبعدين ضبط SIP
وبزر خيارات نختار إضافة جديه وكما يلي
اسم الوضع : VoXaLot
وضع الخدمة : IETF
نقطة الوصول الافتراضية : تختار نقطة وصول الــ Wi Fi لديك اسم المستخدم عام : تضع اسم المستخدم لديك كامل الذي أرسل على بريدكمع اسم النطاق مثال عنواني :
121703@VOXALOT. COM

تضع رقمك بدل الرقم 121703
استخدام الضغط : لا
التسجيل : تشغيل دائم
استخدام الحماية : لا
تنزل أسفل لمركز خدمة البروكسي وتدخل عليه
عنوان مركز خدمة البروكسي :
us.voxalot.com
النطاق : voxalot.com
اسم المستخدم : تضع فيه اسم المستخدم ( الأرقام فقط )
مثال : 121703
كلمة السر : كلمة السر التي اخترتها عند التسجيل
مثال : 123456
السماح بالتوجيه غير المقيد : نعم
نوع النقل : UPD
المنفذ : 2060
نخرج من مركز البروكسي
ننزل تحته ,, وندخل لــ مركز خدمة السجل
عنوان مركز خدمة السجل : us.voxalot.com
النطاق : voxalot.com
اسم المستخدم : نفس رقمك اللي اخترته عند التسجيل
كلمة السر : كلمة السر الخاصة بك
نوع النقل : UPD
المنفذ : 2060
نرجع للقائمة الرئيسية / ضبط / الاتصال / ونختار ضبط هاتف الإنترنت , خيارات / ثم يظهر لك حقل الاسم وتضع أي اسم من اختيارك
وستجد انه معد تلقائياً على الضبط voxalot بالأسفل
نضغط رجوع وبهذا انتهينا من الإعدادات

باقي عندنا كيف نتصل على بعض عبر هذه التقنية
طبعاً تضع العنوان كامل (مع اسم النطاق)
مثال عنواني :
123456@VOXALOT.COM
كيف تتصل عليه ؟
إذهب لأحد الأسماء عندك في الجهاز وتختار خيارات ثم تعديل ثم خيارات مره أخرى وتختار إضافة تفاصيل وتنزل أسفل وتختار هاتف إنترنت واكتب فيه العنوان ترجع للاسم بعد إضافة العنوان ,, تختار خيارات ,, اتصال ويظهر أمامك ثلاث خيارات تختار مكالمة انترنت

وتتصل طبيعي مثل المكالمة العادية ويمكن الصوت أوضح بعد

البلد
14- ؟ RSS خدمة جديدة تمكنك من الحصول على آخر الأخبار فور ورودها على المواقع التي قمت بالإشتراك بها في الخدمة
15- وتتمتع بلوحة تحكم سلسة للغاية في عملية اضافة وحذف القنوات بللغة العربية وتحديد مدة تحديث الاخبار الفورية وكما يمكن تحديث الاخبار مباشرة كل دقيقة
16- خاصية التسريع لمتصفح انترنيت اكسبلور حيث تم معالجه الكود لتمكن من سرعه التصفح
17- خدمة محركات البحث؟!! هي عباره عن اداه مساعده لتمكن من البحث في اشهر المحركات مع عوامل اضافيه وخيارات اوسع في اختيار المحرك
18- خاصيه حفظ الصفحه بتنسيق صوره وتنسيق ملف
19- اكبر مجموعة ترفيهية عربية مصنفة ب 10 اقسام ( محادثة - بلوتوث - الالعاب - منوعات1 - منوعات2 - موسيقى - نكت وطرائف - مجموعات وخدمات -
افلام وصور ومرئيات )
20 - مجموعة كبيرة من المدونات العربية و مجموعة من المنتديات العربية
21- لوحة تحكم عربية وبسيطة لكافة المستخدمين تحديث البرنامج الفوري من الموقع وعملية حذف البرنامج وخاصية حفظ الصفحة وارشفها في جهاز الحاسوب
كما تحتوي على برنامج المنبه العربي لتبيهك بكل عمليات التي تقوم بيها اثناء جلوسك امام الشاشة وبرنامج تنظيف القرص
22- مجموعة كبيرة من المواقع الاخبارية التي تهم المتصفح العربي للحصول على اخر الاخبار من وكلات الانباء الرسميه للدول العربية والعالمية
23- الصحف العربية مصنفة لكل دولة على حدى
24-العقارات وبيع السيارات و التلفزيونات العربية وشركات التوظيف و الاتصالات و مواقع تجارية و بنوك ومصارف عربية وعالمية و الغرف التجارية العربية و الاسواق والاستثمار و الاسهم والبورصة
25- المواقع الاسلاميه و القران الكريم والحديث والف من مواقع العلماء وودور النشر السلاميه وجمعيات الخيريه ومواقع اسلاميه متنوعه
26-مواقع علميه من هندسه وادب وشعر ونثر والاف من مواقع الادباء الشخصيه ومواقع الكتب والتعلميه الاخرى والمتاحف والفنون
27- الا لاف من المواقع الاجتماعيه ومواقع المراه العربيه والعالميه والمواقع النسائيه والازياء العالميه والطبخ والمنزل والاطفال والالعاب
28-مجموعه كبير من المواقع التقنيه العربيه والعالميه اضخم المواقع وادله البحث ومجلات التقنيه العالميه وخدمات الانترنيت والتصميم والاستضافةمواقع الحاسوب.

نفى الضرر فى الإسلام

عن أبي سَعِيدٍ سَعْدِ بن سِنَانٍ الخُدْرِي رضي اللهُ عنه: أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا ضَرَرَ ولا ضِرَارَ ".
حديث حسن، رواه ابن ماجه والدَّارَقُطْنِيُّ وغيرُهما مسنَداً .
أهمية الحديث: قال أبو داود السِّجِسْتَاني :إنه من الأحاديث التي يدور الفقه عليها.
مفردات الحديث
الضرر أن يُلْحِقَ الإنسان أذىً بمن لم يؤذه، والضرار أن يلحق أذى بمن قد آذاه على وجه غير مشروع.
المعنى العام:
المنفي هو الضرر لا العقوبة والقصاص: المراد بالضرر في الحديث هو ما كان بغير حق، أما إدخال الأذى على أحد يستحقه - كمن تعدى حدود الله تعالى فعوقب على جريمته، أو ظلم أحداً فعومل بالعدل وأوخذ على ظلمه - فهو غير مراد في الحديث لأنه قصاص شرعه الله عز وجل.
بل من نفي الضرر أن يُعَاقَبَ المجرم بِجُرمه ويؤخذ الجاني بجنايته، لأن في ذلك دفعاً لضرر خطير عن الأفراد والمجتمعات.
لا تكليف في الإسلام بما فيه ضرر، ولا نهي عما فيه نفع: إن الله تعالى لم يكلف عباده فعل ما يضرهم ألبتة، كما أنه سبحانه لم ينههم عن شيء فيه نفع لهم، ففيما أمرهم به عين صلاحهم في دينهم ودنياهم، وفيما نهاهم عنه عين فساد معاشهم ومعادهم.

قال تعالى: {قلْ أمرَ ربِّي بالقِسْطِ} [ الأعراف: 29] وقال: {قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّي الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ} [الأعراف: 33].
رفع الحرج: من نفي الضرر في الإسلام رفع الحرج عن المكلف، والتخفيف عنه عندما يوقعه ما كُلِّف به في مشقة غير معتادة، ولا غرابة في ذلك فإن هذا الدين دينُ التيسير، قال الله تعالى:{وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ} [الحج: 78] وقال: {لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلا وُسْعَهَا} [ البقرة: 286].
ومن أمثلة التخفيف عن المكلف عند حصول المشقة:
التيمم للمريض وعند عسر الحصول على الماء.
الفطر للمسافر والمريض [ انظر الفقه: باب التيمم والصيام ]
انظار المدين المعسر: من استدان في مباح لِأَجَل ولم يتمكن من الوفاء، وجب على دائنه تأخير مطالبته إلى حال يساره، قال تعالى: {وإن كان ذو عُسرةٍ فَنَظِرَةٌ إلى مَيْسَرَةٍ} [البقرة:280] وقرر الفقهاء هنا أنه لا يُلزم بقضاء ما عليه مما في خروجه من ملكه ضرر عليه، كثيابه ومسكنه وخادمه المحتاج إليه، وكذلك ما يحتاج للتجارة بل ليحصل على نفقة نفسه وعياله.
مظاهر الضرر:

قد يتجلى قصد الضرر في نوعين من التصرفات:
تصرفات ليس للمكلف فيها غرض سوى إلحاق الضرر بغيره، وهذا النوع لا ريب في قبحه وتحريمه.
تصرفات يكون للمكلف فيها غرض صحيح مشروع، ولكن يرافق غرضه أو يترتب عليه إلحاق ضرر بغيره.
النوع الأول من التصرفات: لقد ورد الشرع في النهي عن كثير من التصرفات التي لا يقصد منها غالباً إلا إلحاق الضرر منها:
المضارة في البيع: ويتناول صوراً عِدَّة منها:
بيع المضطر: وهو أن يكون الرجل محتاجاً لسلعة ولا يجدها ، فيأخذها من بائعها بزيادة فاحشة عن ثمنها المعتاد، كأن يشتريها بعشرة وهي تساوي خمسة.
أخرج أبو داود من حديث علي رضي الله عنه: أنه خطب الناس فقال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع المضطر.
الغَبْنُ الفاحش: إذا كان المشتري لا يحسن المماكسة (المفاصلة) فاشترى بغبن كثير، لم يجز للبائع ذلك. ومذهب مالك وأحمد رحمهما الله تعالى أنه يثبت له خيار الفسخ.
الوصية: والإضرار بالوصية على حالين.
أن يَخُصَّ بعض الورثة بزيادة على فرضه الذي فرضه الله له، فيتضرر بقية الورثة بتخصيصه، ولذا منع الشارع من ذلك إذا لم يرض باق الورثة.
أن يوصي لأجنبي لينقص حقوق الورثة، ولذا منع الشرع من ذلك فيما زاد عن الثلث سواء قصد المضارة أم لا، إلا إذا أجاز الورثة، قال صلى الله عليه وسلم: " الثلثُ والثلثُ كثير". متفق عليه.
وأجازها في حدود الثلث ليتدارك المكلف بعض ما فاته من الخيرات في حياته، وما قَصَّر فيه عن وجوه الإنفاق. وهذا إذا لم يقصد الوصي بوصيته إدخال الضرر على الورثة، وإلا فإنه يأثم بوصيته عند الله عز وجل.
النوع الثاني من التصرفات: وهي التي يكون للمتصرف فيها غرض صحيح ومشروع، ولكن قد يرافقها أو يترتب عليها ضرر بغيره. وذلك: بأن يتصرف في ملكه بما يتعدى ضرره إلى غيره، أو يمنع غيره من الانتفاع بملكه، فيتضرر الممنوع بذلك.
النوع الأول: وهو التصرف في ملكه بما يتعدى ضرره، وهو على حالتين:
أن يتصرف على وجه غير معتاد ولا مألوف، فلا يسمح له به، وإن تصرف وتضرر غيره ضمن ما حصل من ضرر، وذلك كأن يؤجج ناراً في أرضه في يوم عاصف، فيحترق ما يليها، فإنه متعد بذلك وعليه الضمان.
أن يتصرف على الوجه المعتاد.
أن يُحْدِث في ملكه ما يضر بجيرانه، من هدم أو دق أو نحوهما، أو يضع ما له رائحة خبيثة، فإنه يُمنع منه.
النوع الثاني: وهو منع غيره من التصرف في ملكه وتضرر غيره بهذا المنع.
أن يمنع جاره من الانتفاع بملكه والارتفاق به: فإن كان يضر بمن انتفع بملكه فله المنع، كمن له جدار واهٍ، لا يحمل أكثر مما هو عليه، فله أن يمنع جاره من وضع خشبة عليه. وإن كان لا يضر به: له المنع من التصرف في ملكه بغير إذنه.
فائدة: ذكر السيوطي في كتابه "الأشباه والنظائر" أن مَرَدَّ مذهب الشافعي رحمه الله تعالى إلى أربع قواعد:
الأولى: "اليقين لا يُزَالُ بالشك". وأصل ذلك ما رواه البخاري ومسلم أنه صلى الله عليه وسلم شُكِيَ له الرجل يُخَيَّل إليه أنه يجد الشيء في الصلاة، قال:"لا ينصرف حتى يسمع صوتاً أو يجد ريحاً". وذلك أنه على يقين من طهارته، فلا يرفع ذلك اليقين بالشك الذي طرأ عليه: أنه أحدث.
الثانية: "المشقة تجلب التيسير". والأصل فيها قوله تعالى:{وما جعل عليكم في الدين من حرج} [ الحج: 78 ]. وقوله صلى الله عليه وسلم:" بعثت بالحنفية السمحة" رواه أحمد في مسنده.
الثالثة: "الضرر يزال" وأصلها قوله صلى الله عليه وسلم:" لا ضرر ولا ضرار".
الرابعة: "العادة مُحَكَّمَة". لقوله صلى الله عليه وسلم:"فما رأى المسلمون حسنا فهو عن الله حسن". (والصحيح أن هذا الحديث هو قول ابن مسعود رضي الله عنه، رواه الإمام أحمد في مسنده).
وبناء على ما سبق يعتبر هذا الحديث ربع الفقه الإسلامي، ولقد اعتبره الفقهاء قاعدة أصلية من القواعد الفقهية، وفرَّعوا عنها فروعاً عدة.

ما مضى فات والمؤمل غيب ولك الساعة التي أنت فيها
لطائف الله وأن طال المدى كلمحة الطرف إذا الطرف سجى
أتيأس أن ترى فرجاً فأين الله والقدرُ
فما يدوم سرورُ ما سررت به ولا يرد عليك الغائب الحزنُ
أعز مكانٍ في الدنا سرج سابح وخير جليس في الزمان كتاب
سيكفيك عمن أغلق الباب دونه وظن به الأقوام خبز مقمر
أطعت مطامعي فاستبعدتني ولو أني قنعت لكنت حرا
إن كان عندك يا زمان بقية فما يهان به الكرام مهاتها
لعل الليالي بعد شحط من النوى ستجمعنا في ظل تلك المآلف
قل للذي بصروف الدهر عيَّرنا هل عاند الدهر إلا من له خطر
لا أشرئب إلى ما لم أنل طمعاً ولا أبيت على ما فات حسرانا
دع المقادير تجري في أعنتها ولا تبيتن إلا خالي البال
مابين غمضة عين وانتباهتها يغير الله من حال إلى حال
وأقرب ما يكون المرء من فرج إذا يئسا
ربما أشفى على الآمال يأس والليالي بعدما تجرح بالمكروه تأسو
ولربما كره الفتى أمراً عواقبه تسره
كم مرة حفت بك المكاره خار لك الله وأنت كاره
من راقب الناس مات هماً وفاز باللذة الجسور
اتخذ الله صاحباً واترك الناس جانبا
أزمعت يأساً مقيماً من نوالكمو ولا يرى طارداً للحر كاليأس
وفي السماء نجوم لا عداد لها وليس يكسف إلا الشمس والقمرُ

رغيف خبز يابس تأكله في عافيه
وكوز ماء بارد تشربه من صافيه
وغرفة ضيقة نفسك فيها راضيه
ومصحف تدرس مستنداً لساريه
خير من السكنى بأبراج القصور العاليه
وبعد قصر شاهق تصلى بنار حاميه
أخلق بذي الصبر أن يحظى بحاجته ومدمن القرع للأبواب أن يلجا
والناس يأتمرون الأمر بينهمو والله في كل يوم محدث شانا
وإني لأرجو الله حتى كأنني أرى بجميل الصبر ما الله صانع
وإذا أراد الله نشر فضيلة طويت أتاح لها لسان حسود
لولا اشتعال النار فيما جاوزت ما كان يعرف عرف طيب العود
إني وإن لمت حاسدي فما أنكر أني عقوبة لهمو
عسى الهم الذي أمسيت فيه يكون وراءه فرج قريبُ
إذا اشتملت على اليأس القلوب وضاق بما به الصدر الرحيبُ
وأوطنت المكاره واطمأنت وأرست في أماكنه الخطوبُ
ولم تر لانكشاف الضر نفعاً وما أجدي بحيلته الأريبُ
أتاك الله على قنوط منك غوث يمن به اللطيف المستجيبُ
وكل الحادثات وإن تناهت فموصول بها فرج قريبُ
رب أمر تتقيه جر أمراً ترتجيه
خفي المحبوب منه وبدا المكروه فيه
كم نعمة لا تستقل شكرها لله في جنب المكاره كامنه
أجارتنا أن الأماني كواذب وأكثر أسباب النجاح مع اليأسِ
قد يُنعم الله بالبلوى وإن عظمت ويبتلي الله بالقوم بعض النعمِ
والحادثات وإن أصابك بؤسها فهو الذي أنبأك كيف نعيمها
والدهر لا يبقى على حالة لا بد أن يقبل أو يدبرا
رب زمان ذله أرفق بك ولم يدم شيء على مر الفلك
أتحسب أن البوس للمرء دائم ولو دام شيء عده الناس في العجبِ
فلا تغبطن المكثرين فإنه على قدر ما يعطيهم الدهر يسلبُ
أيها الشامت العير بالدهر أأنت المبرؤ الموفور؟
ألم تر أن الليل لما تكاملت غياهبه جاء الصبح بنوره
عسى فرج يأتي به الله أنه له كل يوم في خلقه أمرُ
عسى الله أن يشفي المواجع إنه إلى خلقه قد جاد بالنفحات
عوى الذئب ما استأنست بالذئب إذ عوى وصوت إنسان فكدت أطيرُ
نزداد هماً كلما ازددنا غنى والحزن كل الحزن في الإكثارِ
كنز القناعة لا يخشى عليه ولا يحتاج فيه إلى الحراس والدول
وما النفس إلا حيث يجعلها الفتى فإن أطعمت تاقت وإلا تسلت
الجوع يدفع بالرغيف اليابس فعلام أكثر حسرتي ووساوسي
دار متى ما أضحكت في يومها أبكت غداً قبحاً لها من دار
عسى فرج يكون عسى نعلل نفسنا بعسى
اشتدي أزمة تنفرجي قد آذن ليلك بالبلجِ
ولا يحسبون الخير لا شر بعده ولا يحسبون الشر ضربة لازبِ
ليس من كربةٍ تصيبك إلا سوف تمضي وسوف تكشف كشفا
وقلت لقلبي إن نزا بك نزوة من الهم أفرخ أكثر الروع باطله
والنفس راغبة إذا رغبتها وإذا ترد إلى قليل تقنعُ
ولكل حال معقب ولربما أجلى لك المكروه عما يحمدُ
تخوفني ظروف الدهر سلمى وكم من خائف ما لا يكون
لا يملؤ الأمر صدري قبل موقعه ولا أضيق به ذرعاً إذا وقعا
تسل الهموم فليس شيء يقيم وما همومك بالمقيه
أنا من بدل بالكتب الصحابا لم أجد لي وافياً إلا الكتابا
ربما تجزع النفوس لأمر ولها فرجة كحل العقالِ
انعم ولذ فللأمور أواخر أبداً كما كانت لهن أوائلُ
فلا تحسبن سجن اليمامة دائماً كما لم يدم عيش بسفح ثبير
إن رباً كفاك ما كان بالأمس سيكفيك في غد ما يكون
أعلل النفس بالآمال أرقبها ما أضيق العيش لولا فسحة الأمل
منىً إن تكن حقاً تكن أحسن المنى وإلا فقد عشنا بها زمناً رغدا
رب أمر سُر آخره بعدما ساءت أوائلهُ
ولا هم إلا سوف يفتح قفلهُ ولا حال إلا للفتى بعدها حالُ
أكذب النفس إذا حدثتها إن صدق النفس يزري بالأمل
ولست أرى السعادة جمع مال ولكن التقي هو السعيدُ
من كتاب حتى تكون اسعد الناس

العرق

يفرز الشخص البالغ في المعدل بين نصف لتر ولتر واحد يوميا من العرقالعرق إفراز طبيعي ينتج عن استجابة الجسم أو رد فعله لتأثير العوامل الخارجية ، كالأجواء الحارة الجافة ، أو ارتداء الملابس السميكة. أو العوامل الداخلية التي تتمثل ببذل المجهود العضلي والتوتر والتهيج والغضب والخجل والمرض والخوف والفزع أو تناول السكريات الطبيعية والمصنعة، والأغذية الحارة والحاوية على التوابل الحارة، وانقطاع الحيض، وتناول الأنسولين والكحول وبعض الأدوية كمخفضات الحرارة ومسكنات الألم والكافيين.
وفي جميع هذه الحالات، ترتفع درجة حرارة الجسم أكثر من حدها الطبيعي 37 درجة سلسيوس فيفرز العرق ، الذي عند تبخره ، يبرد الجلد فتنخفض حرارة الجسم إلى وضعها الطبيعي.
ويفرز العرق من الغدد العرقية التي تتكون الواحدة منها من أنبوب ملتف تغرز حوله الأوعية الدموية الشعرية التي يترشح منها العرق إلى هذا الأنبوب الذي ينتهي بدوره عند سطح البشرة. ويبلغ عدد الغدد العرقية في الأدمة أكثر من مليوني غدة في جميع أنحاء الجسم، ويزداد تركزها في منطقة الجبهة وراحتي اليدين وأخمصي القدمين والإبطين ومنطقة العانة.

أنواع الغدد العرقية:
الغدد العرقية على نوعين :
• الأولى تسمى غدد العانة وتحت الثديين، وتفرز هذه الغدد العرق البارد أثناء التهيج الجنسي والعاطفي.
• النوع الثاني من الغدد العرقية، فينتشر في جميع أجزاء الجسم الأخرى باستثناء الرموش.
والعرق الموجود داخل الغدد العرقية عديم الرائحة واقل كثافة من ذلك المفرز على سطح البشرة، حيث أن الأخير تزداد كثافته عند تعرضه للتبخر، ويصبح ذا رائحة معروفة غير طيبة نتيجة لتخمر فضلات الخلايا الميتة على سطح الجلد بواسطة البكتيريا والفطريات الموجودة على البشرة، كما يصبح ذا رائحة عند تناول الثوم والحلبة وأثناء فترة الحيض وتناول بعض الأدوية.
ويفرز الشخص البالغ في المعدل بين نصف لتر ولتر واحد يوميا، وتزداد هذه الكمية نتيجة العوامل المذكورة سابقا، وتجدر الإشارة ، أن هذا العرق يحتوي على الأملاح والماء وبعض المواد العضوية فضلا عن إنزيم له القدرة على تحطيم أنواع معينة من البكتيريا التي تعيش على سطح الجلد وهذا الإنزيم موجود أيضا في اللعاب والدموع والمخاط.

ولكن ماذا لو توقف إفراز العرق؟
إذا توقف التعرق تماما، فإن حياة الفرد تصبح في خطر لارتفاع درجة حرارة الجسم، وتتمثل أهم أسباب شح التعرق بما يأتي:
اضطراب الجهاز العصبي، الحروق، جفاف الجسم، مرض الغدة العرقية، وتناول بعض الأدوية. وينصح في هذه الحالة بالإكثار من أكل الكرفس والبقدونس والحمضيات والشمام والبطيخ والحلبة والجرجير، وتناول الكثير من السوائل والماء والعصير، مع تكرار الاستحمام بالماء البارد. ويفضل التقليل من أكل الرمان والجوز والنعناع.

فائدة التعرق؟
• يسهم العرق في تنظيم وتلطيف درجة حرارة الجسم.
• يخلص الجسم من الأملاح والسموم الضارة.
• يحمي الجلد من الجفاف.
• يساعد الجهاز البولي على تنظيم كمية الماء والأملاح في الجسم.
• عندما يتبخر العرق يترطب الجلد، ويحدث الشيء نفسه للدم الذي يجري تحت الجلد، وهذا يؤدي إلى الانتعاش.
وقد أكدت دراسة ألمانية حديثة، أن العرق يشكل خط دفاع أولي لمكافحة الالتهابات الناجمة عن البكتيريا والفطريات، كما يتولى الجلد أيضا إنتاج مضاداته الحيوية الخاصة للغرض نفسه.

فرط التعرق:
يحدث أحيانا فرط في إفراز العرق وذلك نتيجة لزيادة نشاط الغدد العرقية بسبب العوامل المذكورة سابقا، واضطراب عمل الغدد الصماء ولا سيما فرط إفراز الغدة العرقية.
أما كثرة التعرق في الابطين وباطني القدمين وراحتي اليدين وتحت الثديين، فتعود لأسباب نفسية وعضلية، وتعد من الأمور الطبيعية، وغالبا ما يكون لون الجلد في تلك المنطقة التي تصاب بفرط التعرق ورديا إلى ابيض مزرق، وقد يكون مشتقا ومقشرا أحيانا، وتكرار حالة فرط التعرق يعد من العوامل المساعدة على إصابة الجلد بالأمراض الفطرية والبكتيرية. وكثرة التعرق هي ظاهرة شائعة بين عدد كبير من الناس، تحصل عند الجنسين وتبدأ في مرحلة الطفولة أو البلوغ.

مضاعفات التعرق الزائد:
1. الاكزيما التعرقية، وهي تصيب اليدين والقدمين وأطراف الأصابع.
2. الاكزيما التماسية.
3. انسداد الغدد العرقية.
4. نتن العرق.
5. تلون العرق.
6. القلق والتوتر والخجل الزائد من العرق أو الرائحة الكريهة له، أو من تصبغه، وهذا يؤدي إلى ازدياد التعرق أيضا.
7. إن التعرق الزائد وخاصة تعرق اليدين قد يعيق الشخص عن ممارسة بعض الأعمال التي يقوم بها.

معالجة فرط التعرق:
ملعقة طعام من مطحون أوراق الريحان والحرمل، تذر على الإبطين مساء، وتكرر صباحا بعد مسحها بالماء وتجفيفها.
ملعقة طعام مطحون من الزعتر والنعناع والشب والبابنك وأوراق كل من الختمة والخرشوف، تخلط ويذر على مناطق التعرق قليلا، أو توضع ملعقة من الخليط في قدح ماء مغلي وبعد أن يبرد ويصفى، تغمس به قطنة وتمسح مناطق التعرق ثلاث مرات يوميا.
التقليل من تناول بذور الحلبة والشعير وعرق السوس والكزبرة والجرجير والكرفس والبقدونس والشمام والبطيخ والحمضيات والقهوة والشاي والكولا والثوم والبصل ، و الإكثار من الجوز والرمان والنعناع والباذنجان.
يفضل الاستحمام وتغيير الملابس الداخلية يوميا. و تجنب التعرض المباشر للشمس قدر المستطاع. وارتداء الملابس القطنية الخفيفة.
ضرورة غسل مناطق العرق وتجفيفها جيدا قبل استعمال مضادات العرق حتى لا تؤدي إلى مضايقات أو التهابات للجلد.
ينصح باستخدام حقن البوتكس في الأماكن التي تعاني من التعرق المفرط كحل أخير.
يمكن اللجوء للجراحة كحل نهائي في حالة شدة الأعراض وعدم الاستجابة للعلاج الدوائي.

الغدد ذات العلاقة برائحة العرق:
هناك ثلاثة أنواع من الغدد ذات العلاقة برائحة العرق هي:
الغدد العرقية المفرزة: وهي الأهم حيث تفرز كميات قليلة من سائل زيتي عديم الرائحة إلى أن يصل إلى سطح الجلد، حيث تقوم بعض أنواع الجراثيم بتحرير بعض الحموض الدسمة ذات الروائح الخاصة وتحتاج هذه العملية على عدة ساعات عادة حتى تتم.
الغدد العرقية الفارزة، وهي تفرز سائلا عديم الرائحة لكنه يحمل عادة مواد غذائية المنشأ مثل الثوم، أو دوائية، مما يجعله سببا أيضا في إطلاق روائح هذه المواد، كما أن ازدياد كمية العرق الذي تفرزه هذه الغدد يزيد من تحلل الطبقات السطحية المتقرحة من الجلد، فيطلق أيضا بعض الروائح الخاصة.
الغدد الدهنية، والتي تتميز بأن مفرزاتها ذات رائحة خاصة بشكل طبيعي.

الطب الشعبي يعالج رائحة العرق:
تؤخذ ملعقتان من عصير اللفت، وتدهن تحت الإبطين بعد اخذ حمام، ستختفي الرائحة لفترة طويلة.
توضع كمية قليلة من خل التفاح في صحن صغير، ثم تغمس قطعة قماش و تدهن منطقة تحت الإبط، ستشعر ببعض الألم في البداية ثم لا يلبث أن يختفي هذا الإحساس بالألم.
خليط مكون من الشب المطحون يضاف إليها القليل من المسك ثم تدلك تحت الإبطين فتختفي الرائحة. والشب هو حجر طبيعي يحتوي على كبريتات الألومنيوم Al2(SO4)3، وهذه المادة هي المكون الأساسي غالبا لجميع مزيلات العرق المتاحة في الأسواق.
استخدام الصابون الطبي المناسب أو الخاص بالبكتيريا والفطريات.

أسباب و علاج تساقط الشعر عند النساء

إن شعرك كجلدك هو مقياس صحتك العامة إلى حد أنه في حالات معينة يمكن أن يكون أداة لتشخيص الاضطرابات الإستقلابية و بعض الأمراض العضوية . فخفة الشعر مثلاً قد تعني سوء توازن هرموني . وتساقطه يكون أحياناً أول إشارة واضحة للإصابة بفقر الدم. أو أمراض جلدية مثل الفطريات أو الثعلبة لذلك ينبغي عند حدوث تساقط غزير للشعر مراجعة الطبيب فوراً .
وللمحافظة على السلامة العامة والمحافظة على شعر صحيح، ينبغي مراعاة برنامج غذائي سليم. إذ أن إتباع عادات معقولة للأكل من شأنه نمو شعر سليم ذو نوعية جيدة. وشعر سليم كهذا أقدر على المقاومة و عدم التساقط . ولكن لابد من التنبيه إلى أن الشروع في تناول الأغذية المناسبة المحتوية على كل أنواع الفيتامينات المطلوبة ، لا يؤدي إلى تحسين حالة الشعر التالف فحسب و لكن يحسن كل أداء الجسم ومن أهم المغذيات للشعر الكالسيوم و الحديد و الزنك و فيتامين ب . ولذلك ينبغي التنبه قبل فوات الأوان إلى هذه الناحية، وإتباع الطرق الملائمة التي تحافظ على صحة الشعر. فتجنبي، مهما كان الثمن الحمية العنيفة التي تسبب فقدان التوازن الغذائي و نقص المواد المغذية للجسم ، فالنقص السريع للوزن معناه فقدان الشعر أيضاً. والطريقة الصحيحة للحمية هي تقليل الطعام من وجبات جيدة التوازن بدون استبعاد البروتين والنشويات منها أو استبعاد أي عنصر غذائي .
ويجب أن نتذكر أن الشعر دائم التعرض لأحوال عنيفة من العوامل الطبيعية و الجوية والأصبغة و التمشيط و الغسل الخاطئ .
لذلك فإن نمط الحياة التي تعيشينها يؤثر مباشرة على شعرك. فالإرهاق العاطفي والتوتر المستمرين بلا داع يمكن أن يسبب تساقط الشعر و أحياناً حتى أمراض جلدية مثل الثعلبة وغيرها . والإرهاق الجسماني الشديد الذي قد يصيب الإنسان من جراء عملية جراحية، أو مرض، أو أخبار سيئة، يسبب صدمة تسبب خمولاً في بصيلات الشعر، إن الطب لم يهتد بعد إلى الآلية الدقيقة المسببة لتساقط الشعر.
ومن المعتقد أنه كلما تألقت صحة الإنسان ازدادت فرص سلامة شعره. والتمارين الرياضية تزيد من صحة الإنسان، لأن الرياضة تخفف الإرهاق، وتزيد الأكسجين، وتحسن الدورة الدموية، وكلها عوامل لها تأثير إيجابي على الشعر و على الجسم بأسره .
ومن المعتقد أيضاً أن الشعر في العادة يتأثر بصورة إيجابية بالحمل. إذ لا يحين الثلث الأخير من فترة الحمل، حتى يكون التراكم المستمر للهرمونات في جسم الحامل قد بلغ ذروته، مما يخلق بيئة مثالية لنمو الشعر. ولكن بعد الوضع أو أثر انتهاء مدة الرضاعة، يحدث انخفاض شديد في إنتاج الهرمونات، وبعد ذلك بثلاثة أشهر يحدث تساقط واضح للشعر.
ويجب استخدام الشامبو المناسب للشعر و الذي درجة حموضته توافق درجة حموضة الجلد و استخدام حمام الزيت و يفضل قبل الاستحمام بثماني ساعات حتى يحصل على أكبر كمية من الرطوبة إذا كان الشعر جافاً .
و يجب أخذ الكالسيوم و الحديد و الزنك و فيتامينات ب و جميع أنواع الفيتامينات .
و يجب غسل الشعر و تحميمة باستمرار و التخلص نهائياً من القشرة بواسطة شامبو خاص لذلك . و يجب شرب الماء بكثرة و الابتعاد قدر الإمكان عن الشاي و القهوة. و الابتعاد عن التوتر و الإرهاق الجسدي و النفسي .
ينصح بعدم تمشيط الشعر بفرشاة ذات أسنان متراصة لأنها تقلع الشعر و ينصح بعدم تمشيطة باستمرار .
و يجب تعريض الشعر للشمس و الهواء قدر الإمكان .
و يجب عدم استخدام الحرارة أو السشوار لأن ذلك يؤدي إلى جفاف الشعر و تقصفة .
يجب عمل تدليك و مساجات لفروة الرأس لأن ذلك يحرك الدورة الدموية فيها و ينشط بصيلات الشعر . و ممكن دهن فروة الرأس بالمنتولاتو لتنشيط الدورة الدموية أيضاً .
و يفضل الإبتعاد قدر الإمكان عن استخدام الأصباغ و الجل و المواد الكيماوية مثل الميش و جلاد ( فرد الشعر ) و البيرم ( تجعيد الشعر ) إلخ ....
أيضا ينبغي زياد ة أكل البروتينات كالألبان و الأجبان و اللحوم و البيض و الأسماك لأنها تحتوي على مادة الكرياتين و هو بروتين أساسي في تصنيع الشعر .
يفضل عدم فرق الشعر لأن ذلك يؤدي إلى تساقطه من منطقة الفرق .
يفضل استخدام الحناء بدل من الأصباغ إذ أنه يقال أنها مفيدة للشعر .

خلطات لتقوية الشعر ومنع تساقطه

- خلط زيت الخروع بزيت اللوز الحلو وزيت الزيتون
ويدهن به الشعر و فروة الرأس مرة واحدة مساءً .

- خلط عصير الجرجير بعصير الفلفل وزيت الزيتون ومسحوق حبة البركة ويدهن به الشعر و فروة الرأس مرة واحدة مساءً .

- يفيد مغلي اللوز ويخلط بزيت الزيتون ويدهن به الشعر و فروة الرأس مرة واحدة مساءً .

- خلط عصير الفلفل مع عصير الجرجير بالتساوي مع قليل من الكحول مذاب فيه عصير الخردل ويدهن به الشعر و فروة الرأس مرة واحدة مساءً .
- غلي الصبار في زيت الزيتون ويدهن به الشعر و فروة الرأس وهو من أرقى أنواع المغذيات للشعر ويدهن به الشعر و فروة الرأس مرة واحدة مساءً .

- طحن ورق التين المجفف ويضاف إليه زيت الزيتون الساخن مع قليل من ماء الورد ويدلك بهما فروة الرأس مرة واحدة يومياً.

- مزج مقداران متساويان من عصير الجرجير والكحول النقي مع قليل من ماء الورد ويدلك بهما فروة الرأس مرة واحدة يومياً.

- عمل مزيج مكون من ( 10جرامات زيت بارافين + 25 جرام زيت خروع + 5 جرامات زيت عطر الصنوبر + 75 جرام كحول طبي + 3 جرام عطر بنفسج ) ويدلك بهذا المزيج الشعر وجذوره.

- يفيد دلكه بعصير الفجل.

- يفيد دلكه بعصير الجرجير مع زيت الورد.

أكل البصل و الثوم مع الوجبات.

أكل الترمس أو إستخدام ماء غليه كغسول للشعر .

الإكثار من أكل الفواكهة .

وصفة مجربة و مضمونة لتساقط شعر النساء و يتم خلط زيت الخروع و زيت الفلفل الأحمر و زيت الخردل وزيت القريص و زيت الحلبة و زيت السيرج ( السمسم ) للشعر و يدهن به الشعر المتساقط و فروة الرأس مرتين يومياً .

تفسير صينى لدبلة الزوج

هناك تفسير جميل جدا ومقنع يرجع أصله لأحد أقدم الحضارات في الصين
الاصبع الاول الإبهام: يمثل والديك
الإصبع الثاني السبابة: يمثل أخوتك
الإصبع الثالث الأوسط: يمثل نفسك
الإصبع الرابع البنصر: يمثل شريك حياتك
أما الإصبع الأصغر الخنصر: يمثل أطفالك
في البداية افتح كفيك واجعلهما يتقابلان وجه لوجه كأنك على وشك أن تصفق
والآن لنأخذ الإصبع الأوسط والذي يمثل نفسك خارج المعادلة وذلك بطوي الإصبعين الأوسطين للخلف بعد ذلك اجعل باقي اطراف اصابعك تلتصق مع بعضها البعض
الآن حاول ان تفصل ابهاميك عن بعضهما البعض.. والذان يمثلان والديك.. ستجد أن بإمكانك ذلك لأن والديك لن يبقيا معك طيلة حياتك
ارجع ابهاميك كما كانا وحاول ان تفصل بين اصبعي السبابة.. والذان يمثلان اخوتك... ستجد بأن بإمكانك ذلك لأن أخوانك وأخواتك سيأتي يوم وتصبح لكل منهم عائلة وسينشغلون عنك بأمور حياتهم
والآن أرجع السبابتين كما كانتا وحاول أن تفصل بين الخنصرين.. والذان يمثلان أولادك وبناتك.. يمكنك أن تفصل بينهما أيضا لأن أطفالك أيضا ستصبح لهم حياتهم الخاصة وسيبتعدون عنك
والآن أرجع الخنصرين كما كانا وحاول أن تفصل بين البنصرين.. اصبعي الخاتم.. ستفاجأ أنك لن تستطيع أبدا أن تقوم بذلك.. لأن الزوج والزوجة من المفترض أن لا ينفصلا أبداً.. وان يتزوج أولادهم ويموت أبائهم ويبتعد الكل عنهم ولكنهما يعيشا معا دائما على الحلوة والمرّة ورغم كل الصعاب

إحذف علم الدوله العبريه من جهازك ؟

مثير للغرابة لدى الصغير قبل الكبير ان صورة علم اسرائيل موجودة في كل حواسيب العالم ولنسهل عليكم المهمة جربوا هذه الطريقة بانفسكم .

كيفية العثور عليها :

-قم بالذهاب إلى جهاز الكمبيوتر
- قم بإختيار القرص C
- ثم قم بفتح مجلد Program Files
- ثم قم بفتح مجلد Microsoft Office
- ثم مجلدMEDIA
- ومن ثم CAGCAT10
الصوره إسمها J0285926.wmf

إرشادات للسلامه عند أى كارثه منزليه

يفترض عند خروج الابوين من المنزل وبقاء أطفالهم فيه ان تكون الأبواب مفتوحة او مغلقة مع وجود المفاتيح عليها من الداخل أو وضع مفتاح احتياطي للمنزل داخل صندوق زجاجي صغير بجوار الباب من الداخل ويكون مرتفعا عن اطفالهم لكي يكسر ويستعمل المفتاح عند الحاجة لا قدر الله من الخادمة او الاطفال مع اهمية عمل اجراءات وسائل السلامة المطلوبة في المنزل ومنها:
- توفير طفاية حريق مناسبة مع مراعاة ان تكون في مكان بارز وبعيد عن متناول الاطفال وعمل الصيانة الدورية لها.

- تركيب أجهزة كشف الدخان في المطبخ والممرات، والعمل على صيانتها واستبدالها عند اللزوم، وتدريب افراد الاسرة على التجمع في نقطة معينة عند سماع الجرس.
- توفير حقيبة اسعافات اولية مع مراعاة وضعها بعيدا عن متناول الاطفال ويؤمن بها بعض الأدوية والمستلزمات الطبية الضرورية.
- تحديد مخارج الطوارئ واماكن تجمع افراد الاسرة عند حودث حريق.
- التدريب على كيفية التعامل مع الحوادث عند وقوعها والتصرف بهدوء ومحاولة مساعدة الاطفال واخراجهم الى مكان آمن.
- ضرورة تعريف الاسرة بهاتف الدفاع المدنيعند حدوث اي طارئ لا سمح الله.
ونستعرض دراسة دولية لادارة الحريق في الولايات المتحدة الامريكية تشير الى سرعة تطور الحوادث ونتائجها المتوقعة على الأرواح والممتلكات حيث تتم رؤية اللهب من خارج المنزل خلال ٤.٣٣ دقيقة فقط ويصبح انقاذ الأشخاص الموجودين أمراً في غاية الصعوبة.

إحذر الإستهزاء بالله

Tancredo Neves(رئيس البرازيل)

خلال حملته الإنتخابية قال (إذا حصلت على 500,000 صوت… حتى الله لن يستطيع إزاحتي)
وقد حصل على الأصوات ولكنه… مرض قبل تنصيبه ومات بعدها

(مطرب وشاعر وشاذ جنسيا)

خلال حفلة في ريو دي جانيريو كان يدخن سيجارة ثم أخرج الدخان في الهواء وقال (إلهي ، هذه لك) مات في 32 من عمره بمرض الإيدز وبحالة بشعة جداً

Thomas Andrews

الرجل الذي قام بصنع سفينة تايتنك عندما سأله صحفي عن قوة وأمان السفينة قال وبلهجة قوية (حتى الله لن يستطيع إغراقها) أعتقد تعرفون ماذا حدث لها

Marlin Monro

عندما زارها أحد الواعظين في حفلة لها - تجريبية - قال (إن الهي قد أرسلني إليك) ردت وقالت (لا احتاج إلى الله هذا) بعد أسبوع ماتت في شقتها

Bon Scott (مغني)

في أحد أغانيه خلال عام 1979 كان يغني ويقول (لا توقفني يالله، أنا ذاهب إلى الأسفل، ذاهب إلى الجحيم في الطريق السريع)في 19-2-1980 وجد ميتاً وقد اختنق من تقيئه منطقة كامبينا في البرازيل في 2005م

مجموعة أصدقاء سكارى ذهبوا ليقلوا أحد صديقاتهم وأمها كانت قلقة من أصدقائها السكارى وقالت لها وهي ممسكة بيديها (اذهبي ، والله معك ليحميك)
ردت البنت (إذا أراد الله أن يسافر معنا فليس له إلا صندوق السيارة لأن داخل السيارة ممتلئ) بعد عدة ساعات وصل خبر بأنهم تعرضوا لحادث مريع جداُ لدرجة أن الشرطة لم تتعرف على نوع السيارة وكل من كانوا فيها قد ماتواالمذهل أن صندوق السيارة لم يتأذ حتى أن الشرطة مذهولين من هذا وقالوا (مستحيل أن الصندوق الذي بالسيارة لم يتأذى) ومازاد ذهولهم أكثر كرتون بيض بصندوق السيارة لم يتكسر

Christine Hewitt(صحفية و مضيفة جامايكية)

قالت (إن القران والذي يحتوي على كلام الله هو أسوا كتاب) في 6/2006م وجدت محترقة في سيارتها

برامج إسلاميه

مصحف خديجة الالكتروني
حجمه : 3.46 م.ب
لغته : عربي
وصفه :استماع القرآن الكريم لمشاهير القراء
متطلباته : العمل على الإنترنت
التحميل :
http://www.4shared.com/file/57198765...___online.html

البرنامج التالي :محمد صلى الله عليه وسلم ( السيرة النبوية ) .
لغته : عربي
وصفه :برنامج يهتم بالسيرة النبوية كاملة .
بيئة العمل :
حجمه : 2.90 م.ب
الترخيص : مجاني

ملاحظه هامة / بالنسبة لهذا البرنامج فهو يعمل تلاقائيا وكذلك البرامج المتبقية أي بعد النقر على الايقونة الخاصة بالبرنامج يعمل مباشرة دون تثبيت فقط قم بالنقر على الأيقونة الخاصة بالبرنامج وسيعمل معك فوراً .

التحميل :

http://www.4shared.com/file/57217682..._Mohammed.html

برنامج قصص الأنبياء :
حجمه : 1.49 م.ب ‏
لغته : عربي
وصفه :برنامج يحكي قصة الأنبياء كاملة .
للتحميل :
http://www.4shared.com/file/57198951.../__online.html
برنامج معجزات الأنبياء
حجمه : 426 ك.ب
لغته : عربي
وصفه :برنامج لمعرفة معجزات الأنبياء عليهم سلام الله .
لتحميل البرنامج :
http://www.4shared.com/file/57216925.../__online.html
وأما الآن فمع تحميل شتى الصور الموجودة في الموضوع http://www.4shared.com/file/57436681/9eb413a9/___.html

البيببسى كولا

معدل الحموضة في المواد الغازية PH مثلا الكوكا كولا PH==4 تقريبا هذه الدرجة من الحموضة كافية لإذابة الأسنان والعظام مع مرور الوقت، أجسادنا تتوقف عن بناء العظام بعد الثلاثين, وتبدأ بعد ذلك بالتحلل بنسبة 8-18% سنويا بحسب كمية الأحماض التي نستهلكها في غذائنا (نسبة هذه الأحماض لا تعتمد على مذاق طعامنا ولكنها تعتمد على نسبة كل من البوتاسيوم , الكلور , المنغنيز وغيرها من الأملاح الفسفورية).

الكالسيوم المذاب يتراكم في العروق وخلايا الجلد والأعضاء الحيوية مما يؤثر في وظائف الكلى ويسبب حصوة الكلية.

المشروبات الغازية لا توفر للجسد أي فائدة غذائية بل تحتوي على المزيد من السكر والأحماض بالإضافة إلى المواد الحافظة والملونة.
بعض الأشخاص يفضل تناول مشروب غازي بارد بعد وجبة الطعام هذا التصرف يؤثر على عمل الإنزيمات الهاضمة حيث أنه يخفض درجة الحرارة فتفقد الإنزيمات الهاضمة قدرتها على العمل حيث أن درجة حرارة الجسم الطبيعية هي الدرجة المناسبة لعمل الإنزيمات , فلا تهضم الطعام جيدا مما يؤدي إلى تكون الغازات وبعض أنواع السموم التي تنتقل مع الدم إلى خلايا الجسم وقد تؤدي في النهاية إلى العديد من الأمراض. عندما تشرب المياه الغازية فأنك تبتلع كميات من غاز ثاني أكسيد الكربون .
قبل فترة بسيطة تمت مسابقة في جامعة دلهي في الهند "من يشرب أكبر كمية من البيبسي كولا " الفائز شرب ثمان علب من الكوكا كولا وتوفي في نفس المكان لارتفاع نسبة غاز ثاني أكسيد الكربون في دمه مما أدى إلى عدم تمكنه من الحصول على الأكسجين اللازم , نتيجة لذلك قرر مدير الجامعة منع بيع المشروبات الغازية داخل الجامعة.
وضع أحد الأشخاص سن مكسور داخل زجاجة البيبسي وخلال 10أيام فقط كانت السن قد تحللت ! الأسنان والعظام هي أخر مايمكن أن يتحلل من جسم الإنسان بعد موته بعدة سنوات ,ولكن هذه المشروبات الغازية تذيبه خلال أيام قليلة فتخيل ماذا يمكن أن تفعله في بقايا الخلايا الطرية!! ومع هذا كله نحن نشرب هذه المواد.

أضرار المشروبات الغازية
1. تحتوي العلبة الواحدة على مايعادل10 ملاعق كافية لتدمير فيتامين ( ب ) والذي يؤدي نقصه إلى سوء الهضم وضعف البنية والإضرابات العصبية والصداع والأرق والكآبة والتشنجات العضلية .

2. تحتوي على غاز ثاني أكسيد الكربون والذي يؤدي إلى حرمان المعدة من الخمائر اللعابية الهامة في عملية الهضم وذلك عند تناولها مع الطعام أو بعده
3. وتؤدي إلى إلغاء دور الإنزيمات الهاضمة التي تفرزها المعدة وبالتالي إلى عرقلة عملية الهضم وعدم الاستفادة من الطعام.

4. تحتوي على الكافيين الذي يؤدي إلى زيادة ضربات القلب وارتفاع ضغط الدم والسكر وزيادة الحموضة المعدنية وزيادة الهرمونات في الدم مما قد يسبب التهاب وتقرحات للمعدة والأثنا عشر كما يعمل على إضعاف ضغط صمام المريء السفلي والذي بدوره يؤدي إلى ارتداد الطعام والأحماض من داخل المعدة إلى المرئ مسبب الألم والالتهاب.

5. تحتوي على أحماض فسفورية تؤدي إلى هشاشة وضعف العظام وخاصة في سن المراهقة مما يجعلها أكثر عرضة للكسر.

6. تحتوي على أحماض الفوسفوريك والماليك والكاربونيك التي تسبب تآكل طبقة (المينا) الحامية للأسنان.

7. تحتوي الدايت منها على المحليات الصناعية والتي تهدد المخ وتؤدي إلى فقدان الذاكرة التدريجي وإصابة الكبد بالتليف.

حكم التعامل المصرفى بالفوائد و حكم التعامل بالمصارف الإسلاميه

حكم التعامل المصرفي بالفوائد وحكم التعامل بالمصارف الإسلامية
إن مجلس مجمع الفقه الإسلامي المنبثق عن منظمة المؤتمر الإسلامي في دورة انعقاد مؤتمره الثاني بجدة من 10 - 16 ربيع الثاني 1406هـ/22 - 28 ديسمبر 1985م. بعد أن عرضت عليه بحوث مختلفة في التعامل المصرفي المعاصر. وبعد التأمل فيما قدم ومناقشه مركزة أبرزت الآثار السيئة لهذا التعامل على النظام الاقتصادي العالمي. وعلى استقراره خاصة في دول العالم الثالث.
وبعد التعامل فيما جرّه هذا النظام من خراب نتيجة اعراضه عما جاء في كتاب الله من تحريم الربا جزئياً وكلياً تحريماً واضحاً بدعوته إلى التوبة منه، إلى الاقتصار على استعادة رؤوس أموال القروض دون زيادة ولا نقصان قل أو كثر، وما جاء من تهديد بحرب مدمرة من الله ورسوله للمرابين.
قـــرر :
أولاً : أن كل زيادة أو فائدة على الدين الذي حل أجله وعجز المدين عن الوفاء به مقابل تأجيله، وكذلك الزيادة (أو الفائدة) على القرض منذ بداية العقد: هاتان الصورتان ربا محرم شرعاً.
ثانياً : أن البديل الذي يضمن السيولة المالية والمساعدة على النشاط الاقتصادي حسب الصورة التي يرتضيها الإسلام - هو التعامل وفقاً للأحكام الشرعية.
ثالثاً : قرر المجمع التأكيد على دعوة الحكومات الإسلامية إلى تشجيع المصارف التي تعمل بمقتضى الشريعة الإسلامية، والتمكين لإقامتها في كل بلد إسلامي لتغطي حاجة المسلمين كيلا يعيش المسلم في تناقض بين واقعه ومقتضيات عقيدته.

المرأه خلقت من ضلع أعوج هل هذا مدح أم ذم للنساء ؟

ذهل أطباء روس خلال إجراء فحوصات لرجل من منطقة الاورال الروسية كان يشكو من ألم حادٍ في صدره بعد رؤيتهم نبتة داخل احدى رئيته طولها نحو خمسة سنتيمترات.
وجاء في تقرير طيرته وكالة "نوفوستي" امس أن صحيفة "كومسومولسكايا برافدا" اليومية هي التي أوردت هذا الخبر عن المريض أرتيون سيدوركين ( 28 عاماً) من مدينة الاورال الروسية.
وشكا سيدوركين من ألم شديد في صدره وكان يتقيأ دماً ما جعل الاطباء يعتقدون في البداية انه يعاني من مرض السرطان.
وقال الطبيب الجراح إيزهيفسك " فتحت وأغمضت عيني ثلاث مرات لأنني ظننت أني أتخيل أشياء غير موجودة".
ويعتقد أطباء أن سيدوركين ربما ابتلع بذرة ثم نمت وكبرت داخل أوعيته الشعرية وسببت له ألماً حاداً وقال سيدوركين "كان الالم شديداً جداً ولكني لم أشعر أن جسماً غريباً كان بداخلي".
المرأه من ضلع أعوج هل هذا مدح أم ذم للنساء؟
كثير ما يردد الرجال عند الغضب من زوجاتهم اوبناتهم بكلمة المرأه مخلوقه من ضلع اعوج فأحببت في هذا الموضوع ان ابين المعنى الحقيقي للضلع الاعوج ,,الذي خلقت منه المرأه وهذه صفه رئيسيه وصف بها النبي صلى الله عليه وسلم طبيعة المرأه وهي ليست صفة ذم
بل العوج في المرأه فيه الكثير من الخيرات والصفات التي تعينهاعلى اداء وظيفتها في الحياة وهي:
1-ان الام لا ترضع طفلها الا وهي منحنيه ,, وكذلك تلبسه وتضمه وهي منحنيا والانحناء من صفات العوج
2-ان الالفاظ التي تحمل معنى العوج في اللغه يحمل معنى العطف مثل :كلمة عطف مأخوذه من المنعطف ومثل الحنان ماخوذه من الانحناء
3- اعوجاج الضلع يعني ميله نحو غيره والاقبال عليه فكأنما في اعوجاج المرأه اقبالها نحو زوجها واولاده فانتبهوا ايها الرجال فالضلع الاعوج هو ميزه للمرأه وليس عيب حين خلق الله ادم عليه السلام كان هو أول بشري وُجد .. كان يسكن الجنة .. و بالرغم من كل ما هو موجودٌهناك استوحش ..فحين نام خلق الله حواء من ضلعه يا تُرى ما السبب ؟
لِما خُلقت حواء من آدم و هو نائم لِما لم يخلقها الله من آدم و هو مستيقظ أتعلمون السبب ؟
يُقال إن الرجل حين يتألم يكره، بعكس المرأة التي حين تتألم تزداد عاطفةً و حباً فلو خٌلقت حواء من آدم عليه السلام و هو مستيقظ لشعر بألم خروجها من ضلعه و كرهها، لكنها خُلقت منه و هو نائم .. حتى لا يشعر بالألم فلا يكرهها ..بينما المرأة تلد و هي مستيقظة ، و ترى الموت أمامها ، لكنها تزداد عاطفة .. و تحب مولودها ؟؟ بل تفديه بحياتها .
لنعدْ إلى آدم و حواء ..خُلقت حواء من ضلعٍ أعوج ، من ذاك الضلع الذي يحمي القلب ..أتعلمون السبب ؟؟
لأن الله خلقها لتحمي القلب .. هذه هي مهنة حواء .. حماية القلوب .. فخُلقت من المكان الذي ستتعامل معه ..بينما آدم خُلق من تراب لأنه سيتعامل مع الأرض .. سيكون مزارعاً و بنّاءً و حدّاداً و نجاراً ..لكن المرأة ستتعامل مع العاطفة .. مع القلب .. ستكون أماً حنوناً .. وأختاً رحيماً .. و بنتاً عطوفاً ... و زوجةً وفية ..الضلع الذي خُلقت منه حواء أعوج !
يُثبت الطب الحديث أنه لولا ذاك الضلع لكانت أخف ضربة على القلب سببت نزيفاً ، فخلق الله ذاك الضلع ليحمي القلب .. ثم جعله أعوجاً ليحمي القلب من الجهة الثانية .. فلو لم يكن أعوجاً لكانت أهون ضربة سببت نزيفاً يؤدي حتماً إلى الموت ..لذا .
على حواء أن تفتخر بأنها خُلقت من ضلعٍ أعوج و على آدم أن لا يُحاول إصلاح ذاك الاعوجاج ، لأنه و كما أخبر النبي صلى الله عليه و سلم ، إن حاول الرجل إصلاح ذاك الاعوجاج كسرها .. و يقصد بالاعوجاج هي العاطفة عند المرأة التي تغلب عاطفة الرجل ...فيا ادم لا تسخر من عاطفة حواء . ..فهي خُلقت هكذا ..وهي جميلةٌ هكذا . .وأنتَ تحتاج إليها هكذا ..فروعتها في عاطفتها ..فلا تتلاعب بمشاعرها

كيف تبعد شبح التعاسه الزوجيه

خطوات لإبعاد شبح التعاسة الزوجية
احتمالات نجاح العلاقة الزوجية وكونها مصدراً للدفء والأمن والأمان يعتمد على مدى اختلاف مفهوم السعادة والتعاسة الزوجية من أزواج إلى أزواج آخرين. فبعض الزيجات بدلاً من أن تبدأ بالأماني وتصبح مصدراً للهناء، تتحول حياتها إلى مصدر للشقاء والتعاسة. وذلك لأن مفهوم السعادة والتعاسة تحول من السكن والمودة والهدوء الأسري إلى الطابع المادي ومدى رضا الزوجين عن وضعهما المالي والرضا هنا ليس بمعنى القناعة والرضا بالقليل وإنما نوع من الرضا غير متحقق لأن ليس له سقف محدود، وهل هذا الوضع يكفل لهما الظهور بمظهر الغنى أمام الناس أم لا.
وتتابع الأسر العبر والنصائح المستقاة من تجارب الآخرين والتي تؤسس لبناء أسر ناجحة مرتكزة على علاقات زوجية سعيدة ترفل بنعيم الحب وأسراره، ومن ثم تؤدي إلى دوام العلاقة وأساليب وفنون التعامل الراقي بين الزوجين نشداً للسعادة واستمراريتها. ولكن هناك بعض الأسر تضرب بهذه النصائح والتجارب عرض الحائط وذلك لأن مفهومها للسعادة يبنى على الأمور المظهرية والمادية وعدم تفهم كل منهما للآخر.
وغالباً لا ينجو أحد الطرفين من إلقاء اللوم على الآخر عندما تصل المشاكل بينهما حدتها وتصبح حياتهما على حافة الانهيار، بحيث نجد كل منهما يبرئ نفسه ويجعل الطرف الآخر صاحب الذنب والمسئول الأساسي عما وصلت إليه الحياة الزوجية والعائلية وهذا من أسوأ ما قد يحصل للحياة بين اثنين.
أما الاهتمام بالعنصر المادي فقط دون مراعاة العناصر الأخرى التي من شأنها إسعاد البيت الزوجي، فيسهم هذا في إظهار أمور كثيرة إلى السطح من شأنها أن تؤدي تعاسة الزوجين مدى الحياة. فينكشف القناع ويتضح من الحرص على المال مدى أنانية الزوجين، وهي أن ينشغل كل منهما بنفسه ولا يراعي أحدهما لمتطلبات الآخر واحتياجاته المادية والعاطفية وظروفه فيكون كلٌّ في نفسه، فينتفي عنصر المشاركة والتعاون والاهتمام بالآخر.
ثم ينعدم بذلك الحوار الضروري والحتمي لإنجاح العلاقة الزوجية فيتهربوا من حديثهم حول علاقتهم مع بعضهم البعض. والابتعاد عن روح الحوار تحرمهم من مصارحة بعضهم وتفسير مواقفهم وتقربهم إلى بعضهم البعض عن طريق توضيح تصرفاتهم وإزالة كثير من التوترات والمشاحنات التي تمر بها العلاقة. وبما أنه انعدم الحوار فينعدم بذلك الإصغاء الذي يؤدي إلى العيش مع الآخر بدون الإحساس به والوعي بمشاعره ومشاكله. وعندما تنعدم مراعاة كل منهما للآخر ينعدم بذلك الاحترام فينشأ الاحتقار والإهانة والتعنيف للطرف الآخر والتعامل من منطلق عدم التقدير.ولكي لا تصل أي من هذه الحالات إلى تعاسة دائمة فلا بد من محاسبة النفس قبل محاسبة الآخر ومعرفة كل لمسئوليته ليصحح كل خطأه، فتكون فرصة لبداية جديدة وخطوة أولى في طريق السعادة الزوجية.

الملوك الأربعة الذين حكمو الأرض

قد علم كثير منا أنه لم يستطع حكم الأرض منذ خلقها إلى يومنا هذا إلا أربعة فقط
و قد شاءت إرادة الله - عز و جل - أن يكون اثنين من هؤلاء الحكام مسلمين و آخران كافران
فأما الكافران فهما { بختنصر & النمرود }
و أما المسلمان فهما { سليمان - عليه السلام - & ذو القرنين }
لا شك في أن أعظمهم حكماً على الإطلاق كان ( سليمان - عليه السلام)

{{ النمرود }}
النمرود ملك جبار متكبر كافر بالنعمة مدعي الربوبية و العياذ بالله كان يحكم العالم من مملكته في بابل في العراق
هو الذي جادل ابراهيم - خليل الرحمن - في ربه و قد كان سمع عن أن ابراهيم يدعو إلى الله عز و جل في بابل فأمر باستدعائه و دار بينهم الحوار التالي : -
النمرود ( من ربك ؟ )
ابراهيم ( ربي هو الذي خلق كل شيء و هو الذي يحيي و يميت )
النمرود ( أنا أحيي و أميت )
و أمر النمرود برجلين حكم عليهما بالموت فأطلق الأول و قتل الثاني
فغير ابراهيم عليه السلام حجته و ذلك من فطنته
فقال ابراهيم ( فإن الله يأتي بالشمس من المشرق فأتي بها من المغرب )
فأحس النمرود بالعجز و اندهش من ذلك

و كان موت النمرود دليلاً على أنه لا يملك حولاً و لا قوة إلا بإذن الله فأرسل الله له جندياً صغيراً من جنوده هو الذباب فكانت الذبابة تزعجه حتى دخلت إلى رأسه فكانت لا تهدأ حركتها في رأسه حتى يضربوا هذا الملك
الكافر بالنعال أكرمكم الله -على وجهه و ظل على هذا الحال حتى مات ذليلاً لكثرت الضرب على رأسه .

{{ بختنصر }}

هو أيضاً كسابقه كان ملكاً على بلاد بابل في العراق و لكن قبل أن يصبح ملكاً كان قائد جيش جرار قوامه مائة ألف مقاتل و كان معروف للعالم بشراسته و قوته و ذهب بجيشه للشام و دمشق فخافه الدمشقيون و طلبوا الصلح و قدموا للبختنصر أموال عظيمة و جواهر كثيرة و كنوز ثمينة فوافق و ترك دمشق و ذهب إلى بيت المقدس وكان يحكم الناس هناك ملك من نسل داوود عليه السلام فخرج إلى البختنصر و قدم له الطاعة و طلب الصلح منه و أعطاه مثل ما أعطاه الدمشقيون بل و أخذ منهم الملك الكافر بعض أثرياء بني إسرائيل و عاد إلى بلاده و بعد أن انتهى فزع بني اسرائيل الذين أغلقوا أبوابهم عند قدوم البختنصر قاموا إلى ملكهم و اعترضوا على هذا الصلح و قتلوا ملكهم الذي هو من آل داوود - عليه السلام - و نقضوا عهدهم مع بختنصر فعاد بختنصر وجيشه إليهم فتحصنوا ضدهم و لكن بختنصر تمكن من إقتحام المدينة و قتل فيها الكثير و خرب فيها الكثير و ذهب إلى القرى المجاورة و خربها و قتل أهلها و بقي بختنصر في بلادهم و أحرق ما وقع تحت يديه من التوراة و أبقى النساء و الأطفال ليكونوا عبيداً لأهل بابل حتى بلغ عدد الأطفال تسعين ألف طفل كان من بين الأطفال نبي الله عزير - عليه السلام و لما وصل البختنصر بابل وزع الأموال و الأولاد على أهل بابل حتى امتلأت بيوتهم بالخير

{{ ذو الــــقرنـــيـــــن }}
إسم عظيم من حكام الأرض و سمي بهذا الإسم لإعجاب الناس به و تحيةً لهمته العالية و شهامته و شجاعته و لرؤيا رآها في منامه سأذكرها لكم قريباًو قد نشأ ذو القرنين في أمة مستعبدة ضعيفة سيطرت عليها دولة مجاورة و أجبرتها على دفع الجزية فلما رأى ذو القرنين حال أمته بدأ يدعوهم إلى الإهتمام بعزته و كرامتهم و التوحد حوله و تأييده في التخلص من هذا الظلم فردوه قومه و منعوه من الكلام بهذا حتى لا يسمعه الملك فيعاقبهم و لكن ذو القرنين لم ييأس و أصر أن يفعل شيئاً لقومه و قد كان من صفاته العقيدة الصادقة و الإيمان الراسخ و الحكمة و كان قوي البدن مفتول الذراعين فبدأ يدعو قومه إلى الإيمان بالله و ظل يدعوهم لكنه لم يجد إلا السخرية منه و نفروا منه فأقبل ذو القرنين إلى الشباب و دعاهم فاستجابوا له و أحبوه و آمنوا بدعوته و زادت شهرته حتى أصبح الذين آمنوا بدعوته أكبر ممن كفر بها و رأى ذو القرنين في منامه رؤيا عجيبة و هي ( أنه صعد إلى الشمس و اقتربت منه حتى أمسك قرنيها بيده ) فقص هذه الرؤيا على أصحابه الذين فسروها قائلين له بأنه سوف يصبح ملكاً ذا جيش كبير و سيملك الدنيا من المشرق إلى المغرب فبدأ الجهلة من قوم ذو القرنين يستهزءون به و فسروا الرؤية على أن الملك الظالم سوف يضرب ذو القرنين على قرني رأسه أو أنه سيقتله و يعلقه من قرني شعره و لهذه الرؤيا سمي ذو القرنين بهذا الإسم

و بعد ازدياد عدد أنصار ذي القرنين أصبح ملكاً على البلاد و أطاعوه على السمع و الطاعة و محاربة عدوهم حتى يرجع لهم حقهم و كانت بلاده تدفع للملك الظالم ضريبة و هي عدة بيضات من الذهب الخالص فلما جاء وقت الدفع لم يدفع ذو القرنين شيئاً و طرد الرجال الذين يأخذون الضريبة و أرسل للملك الظالم رسالة يستهزء فيها ( إني قد ذبحت الدجاجة التي تبيض الذهب و أكلت لحمها فليس لك شيء عندي ) ـ
فعرف الملك عن ذي القرنين بأنه شاب صغير السن فأرسل له ساخراً به ( أرسلت لك كرة و سوطاً و كمية من السمسم فالكرة و السوط لتلعببهما فإنك صغير تحب اللعب و ابتعد عن الغرور فلو كان جنودك بعدد حبات السمسم لأتيت بك ) فرد عليه ذو القرنين ( سأنتصر عليك و لو كان جنودك بعدد حبات السمن )

و ذهب ذو القرنين بأنصاره إلى الملك الظالم فألقى الله الرعب في قلوب سكان بلدة الملك فذهبوا إلى ملكهم و طلبوا منه أن يتصالح مع ذي القرنين فغضب الملك من هذا الكلام و خرج بجيشه لملاقاة ذي القرنين الذي تمكن من هزيمته و قتل الملك الظالم و أصبح هو الحاكم على البلد المجاورة فنشر فيها العدل و الإستقرار و الأمن و الأمان و أفرح أهلها

و بعد هذا النصر عزم ذو القرنين على إعلاء كلمة الحق في كل مكان من الأرض و قد مكن الله له في الإرض و أعطاه الإمكانيات الهائلة فسار إلى المغرب حتى وجد نفسه في سهول فسيحة ليس لها نهاية ذات أرض طينية سوداء فرأى منظر غروب الشمس حتى خيل له أنها تغوص في تلك الأرض الطينية فوجد عند هذا المكان قوماً كافرين فانتصر عليهم فلم يقتلهم و يأسرهم بل نصحهم و أصلح شأنهم و بنى في تلك البلاد المساجد و آمن أهل هذه البلدة ثم اتجه ذو القرنين إلى المشرق و كان كلما مر على قوم دعاهم للإيمان بالله فإن آمنوا أكرمهم و إن كفروا عذبهم بشدة
و سار ذو القرنين حتى وصل إلى بلاد نهايتها المحيط فأصبح يمشي في سهول الصين فوجد فيها أودية خصبة و مناطق واسعة و هضاب وعرة و ظل يمشي حتى وصل إلى فتحة واسعة و عريضة بين جبلين عاليين و وجد واراء الجبلين أمة صالحة يعبدون الله و لكنهم لايعرفون كلام أي من البشر لأنهم منعزلون خلف الجبل و سبب عزلهم خلف الجبل أنه من هذه الفتحة بين الجبلين كانت تأتي قبيلتين متوحشتين هما يأجوج و مأجوج و كانوا يأكلون كل شيء و كانوا يعتدوا على الأمة الصالحة فطلبوا المساعدة من ذي القرنين بعد أن رأوا جيشه القوي و صلاحه فذهبوا إلى ذي القرنين و أعلنوا اسلامهم و ذكروا له خطورة يأجوج و مأجوج و أنهم يتكاثرون بسرعة و سيفسدون الأرض و عرضوا على ذي القرنين الأجر فرفض ذلك و طلب منهم أن يعينوه على بناء السد و أمر ذو القرنين القوم أن يجمعوا الحديد و أمر المهندسين فقاسوا المسافة بين الجبلين و ارتفاعهما و أمر العمال فحفروا أساساً في الأرض و وضع قطعاً من الحديد بين الجبلين و جعل بين كل طبقتين من الحديد طبقة من الفحم و مازال يرفع الحديد العريض حتى سد بين الجبلين و أشعلوا النار في الفحم حتى تحولت قطع الحديد إلى نار سائلة و صب النحاس على الحديد المصهور فملاً الشقوق و تحول السد إلى سد عظيم عالي لا يمكن النفاذ منه حتى من قبيلتي يأجوج و مأجوج

و لما رأى ذو القرنين حمد الله و شكره و قال : هذا رحمة من ربي .


{{ ســلـــيــمـــان - عليه السلام }}

لم تأتي الأرض بملك مثله عليه السلام و لن تأتي حيث أن الله تعالى قد سخر لسليمان كل شيء فقد سخر له الجن و الإنس و علمه الله لغة الحيوانات و أخضع له الوحوش و جعل الرياح تحت أمره كل هذا من ملك سليمان عليه السلام

سليمان هو ابن داوود عليهما السلام قال تعالى { و ورث سليمان داوود } و قد قال صلى الله عليه و سلم { نحن معشر الأنبياء لا نورث ما تركناه فهو صدقة } أو كما قال صلى الله عليه و سلم نفهم من هذا أن سليمان لم يرث الملك من أبيه إنما ورث النبوة أي أصبح نبياً بعده و سأل سليمان - عليه السلام - ربه ملكاً لا ينبغي لأحد من بعده فوهبه الله ذلك

فقد كان يكلم الطير و يفهم لغتهم و لم يكن داوود سوى فاهماً للغة الطير لكن لم يكن يستطيع الكلام معهم أما سليمان فقد زاد على أبيه بقدرته على الكلام مع الطيور و ليس هذا فقط بل كان قادراً على فهم لغة النمل و سماع كلامهم و لا نتوقف هنا بل نستمر إلى الرياح حيث كان سليمان يتحكم في الريح بإذن الله و يستطيع أن يركبها مع جنوده أيضاً سخر الله لسليمان الجن و الشياطين فقد أعطاه القدرة على تشغيل الجن و تعذيبهم إن عصوا أمره بل و أعطاه القدرة على ربطهم بالسلاسل و كانت الشياطين تبني له القصور و المحاريب و تستخرج له اللؤلؤ من قاع البحر و من يعصي أمره كان يربطه و يقيده في السلاسل .كل هذا جزء صغير من ملك سليمان عليه السلام

قصة سليمان مع الخيول

كان سليمان عليه السلام كثير الذكر لله و دائم في ذكره و كان حريصاً على الصلاة في وقتها و لكنها فاتته مرة واحدة و هذه قصة فوات هذه الصلاة أن سليمان كان مشغولاً بالإعداد للحرب فأخذ يستعرض الخيل و كان محباً للخيل ثم تنبه بفوات الصلاة فصلى و أمر أن يردوا له الخيل و هنا تأتي روايتان الأولى تقول أنه قتلها كلها و الثانية و هي الصحيحة أنه فقط مسح على أعناقها

قصة سليمان مع النمل

كان سليمان مع جيشه متجهين إلى معركة و كان سليمان في مقدمة جيشه فسمع نملة تقول كما قال الله تعالى { ياأيها النمل ادخلوا مساكنكم لا يحطمنكم سليمان و جنوده و هم لا يشعرون } و قال العلماء الشيء الكثير عن هذه النملة ( ما أفصحها من نملة فقد جلبت الكثير من قواعد اللغة في جملة واحدة فنادت بيا و نبهت بأيها و أمرت بادخلوا و نهت بلا يحطمنكم و خصت بسليمان و عمت بجنوده و اعتذرت بلا شعرون ) و عندما سمعها سليمان ابتسم من قولها و ابتعدوا عن قرية النمل

سليمان و كلمة إن شاء الله

في أحد المرات نوى سليمان عليه السلام أن يطوف و يمر بكل زوجاته و كان عدد زوجاته كما في الروايات تسع و تسعين زوجة فنوى أن يطف بهن في ليلة واحدة و قال ( لتأتين كل واحدة منهن بولد يقاتل في سبيل الله )
و كان الله قد أعطاه القوة لذلك و للأسف لم يقل إن شاء الله و فعل ذلك سليمان فلم تنجب إلا واحدة منهن و جاءت بولد بغير أطراف أي بغير ذراعين و رجلين فعلم سليمان خطأه و تاب إلى الله قال صلى الله عليه و سلم { لو قال إن شاء الله لجاهدوا جميعاً }

سليمان و الهدهد و بلقيس

خرج في يوم سليمان يتفقد جيوشه من كل الأجناس فافتقد الهدهد ( و انظر الى القدرة كيف عرفق من كل هؤلاء أن الهدهد مفقود ) فسأل عنه فعلم أنه غير موجود و غاب بغير إذن فنوى أن يعذبه أو يذبحه إن لم يأتي بسبب لغيابه فعندما جاء الهدهد ذهب الى سليمان و قال له :( علمت بما لم تعلم و جئتك من سبأ بخبر مهم و يقين إني رأيت امرأة تملكهم و رأيتهم يسجدون للشمس من دون الله و زين الشيطان لهم أعمالهم ) و لكم أن تتصوروا المعجزة أن الهدهد مفطور من ربه على الإستنكار على العبادات الشركية فكان رد سليمان على الهدهد بكل حكمة فقال له ( سنرى هل صدقت أم كنت من الكاذبين ) أي أنه لم يصدقه و لم يكذبه حتى يتأكد فأرسل لهم سليمان كتاباً مع الهدهد و أمره أن يلقيه عليهم و يسمع ماذا يردون على كتابه و فعل الهدهد ذلك و في الكتاب كلمات مختصرات من سليمان و هي ( بسم الله الرحمن الرحيم ألا تعلوا عليا و أتوني مسلمين )
فطلبت بلقيس رأي وزرائها فأجابوها : ( نحن أقوياء و أصحاب بأس شديد و الرأي لك ) فقد كانت هي الحكيمة فيهم و دل على ذلك ردها : ( إن الملكوك إذا دخلوا قرية أهلكوها و خربوها و جعلوا أهلها في مذلة ) و قد كان كلامها صحيحاً بشهادة الله الذي قال بعد ردها : { و كذلك يفعلون } فقررت أن ترسل لسليمان هدية و سترى مدى تأثير هذه الهدية و عندما ذهب الرسل إلى سليمان استعرض سليمان جيشه أمامهم و بهتوا و ذهلوا لما رأوه و قدموا هديتهم المكونة من الذهب لسليمان فقال لهم متعجباً و ساخراً كما في قوله تعالى : { أتمدونني بمال فما آتاني الله خير مما آتاكم بل أنتم بهديتكم تفرحون ارجع إليهم فلنأتينهم بجنود لا قبل لهم بها و لنخرجنهم منها أذلة و هم صاغرون }
فذهب الرسل و عندها تكلم سليمان مع حاشيته بعد أن سمع بعرشها العظيم كما قال تعالى { أيكم يأتيني بعرشها قبل أن يأتوني مسلمين } العرش هنا كرسي الحكم فوقف عفريت من الجن و قال له : ( أنا آتيك به قبل أن تقوم من مجلسك ) يعني ساعة بالكثير و يكون عندك
و وقف رجل عنده علم من الله و اختلف في هذا العلم و قيل أنه كان عنده علم باسم الله الأعظم الذي إذا دعي به أستجاب فقال : ( أنا آتيك به قبل أن ترمش عينك ) و بالفعل وجد سليمان كرسي عرشها أمامه فقال سليمان
( هذا من فضل ربي ) و شكر ربه فلم يكن مغروراً بما معه من قوة و أمر سليمان البنائين أن يبنوا قصراً من زجاج شديد الصلابة فوق مياه البحر و تمر من تحته الأمواج و أمر للذين معه من حاشيته أن ينكروا لها عرشها أي يغيروا فيه قليلاً من أماكن المجوهرات و ما شابه فلما جاءت بلقيس سألوها حاشية سليمان بذكاء بالغ ( أهكذا عرشك ؟ ) و لم يقولوا أ هذا عرشك حتى لا تعرف ما حدث فاحتارت فهو يشبه عرشها كثيراً و لكن غير معقول أنه هو لأنها تركته في مكان حكمها في اليمن و كانت بلقيس تحكم اليمن فأجابت برد يدل على هذه الحكمة التي لديها و جمعت في الرد بين التأكيد أنه عرشها و النفي بأنه ليس عرشها
قالت : ( كأنه هو ) فتعجب سليمان و قال ( لقد أوتينا العلم من قبلها و كنا مسلمين ) تعجب سليمان من أن هذا العقل لم يهديها للإسلام
فأدخلها سليمان إلى القصر الذي فوق الماء و أمرها بالدخول فراحت ترفع ثوبها تظنه بحراً فداست فلم تجد شيئاً من الماء عليها فتعجبت فقال لها سليمان كما في قوله تعالى { إنه صرح ممرد بقوارير } فعلمت أن هذا ليس بقدرة الإنس فأعلنت بلقيس إسلامها و دخولها في حكم سليمان و قيل أنها تزوجت سليمان و قيل أنها تزوجت أحد رجاله و الله أعلم .هنا تنتهي قصة بلقيس مع سليمان

موت سليمان عليه السلام
كان الناس يتحدثون عن أن الجن تعلم الغيب فأراد الله بموت نبيه أن يبين لهم عكس ذلك ففي يوم من الأيام سخر سليمان الجن تسخيراً شديداً و جعلهم يعملون أعمالاً شاقة و بدأ يراقبهم و هو متكئ على عصاته و فاتح عنيه ففي تلك اللحظة قبض سليمان و مات و بقي الجن يعملون مدة ذكر في الروايات أنها سنة كاملة و لم يعلموا أنه ميت فبدأوا يشكون في موته لأنه لم يتحرك أبدا لكنهم خائفون من محاولة التأكد حتى أتت دابة الأرض و هي النملة آكلة الخشب فأكلت عصاة سليمان فسقط فعلم الجن أنه مات و علم الناس أن الجن لا يعلمون الغيب هذه قصة أعظم من حكم الأرض فسبحان الله الذي جمع هذا كله لرجل واحد (نبينا سليمان عليه السلام)