ولدته أمهُ وهي ميتة

 ذكر ابن الجوزي في كتابه: (أمير المؤمنين عمر بن الخطاب) هذه القصة: عن زيد بن أسلم عن أبيه: بينما عمر بن الخطاب يُعرض عليه الناس إذ به برجل له ابن على عاتقه، فقال له عمر: ما رأيت غراباً بغراب أشبه من ذلك بهذا. فقال - أي الرجل: أما والله يا أمير المؤمنين لقد ولدته أمه وهي ميتة! فقال: ويحك فكيف ذلك؟ قال: خرجت في بعث كذا وكذا فتركتها حاملاً، فقلت: أستودع الله ما في بطنك، فلما قدمت من سفري أُخبرت أنها قد ماتت، فبينما أنا ذات ليلة قاعد في البقيع مع ابن عم لي، إذا نظرت .. فإذا ضوء شبه السراج في المقابر، فقلت لابن عمي ما هذا؟ قالوا: لا ندري .. غير أنا نرى هذا الضوء كل ليلة عند قبر فلانة، فأخذت معي فأساً ثم انطلقت نحو القبر، فإذا القبر مفتوح وإذا هذا في حجر أمة .. فدنوت فناداني مناد: أيها المستودِع خذ وديعتك .. أما لو استودعتنا أمه لوجدتها. قلت: روى الإمام أحمد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (إن الله إذا استودع شيئاً حفظه). وروى ابن السني وغيره أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (من أراد السفر فليقل لمن يخلفه: أستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه). وهذا الإعجاز لهذا المسافر المستودِع من بركات اتباع السنة.

ربنا عليك توكلنا وإليك أنبنا وإليك المصير - الممتحنة: 4.

من غاظك بقبيح الشتم منه فغظه بحسن الحلم عنه.

قاعدة شاحنة النفايات

قفزت إلى التاكسي ذات يوم متجهاً للمطار. بينما كان السائق ملتزما بمساره الصحيح، قفزت سيارة من موقف السيارات بشكل مفاجئ أمامنا. ضغط السائق بقوة على الفرامل، لتنزلق السيارة وتتوقف قبل إنشات قليلة من الاصطدام. أدار سائق السيارة الأخرى رأسه نحونا وانطلق بالصراخ تجاهنا، لكن سائق التاكسي ابتسم ولوح له بود.
استغربت فعله جداً وسألته: لماذا فعلت ذلك؟ هذا الرجل كاد يرسلنا للمستشفى برعونته.
هنا لقنني السائق درساً، أصبحت أسميه فيما بعد: قاعدة شاحنة النفايات
قال: كثير من الناس مثل شاحنة النفايات، تدور في الأنحاء محملة بأكوام النفايات، الإحباط، الغضب، وخيبة الأمل، وعندما تتراكم هذه النفايات داخلهم، يحتاجون إلى إفراغها في مكان ما، في بعض الأحيان يحدث أن يفرغوها عليك. لا تأخذ الأمر بشكل شخصي، فقد تصادف أنك كنت تمر لحظة إفراغها، فقط ابتسم، لوح لهم، وتمن أن يصبحوا بخير، ثم انطلق في طريقك. احذر أن تأخذ نفاياتهم تلك وتلقيها على أشخاص آخرين في العمل، البيت أو في الطريق .
في النهاية، الأشخاص الناجحون لا يدعون شاحنات النفايات تستهلك يومهم، فالحياة أقصر من أن نضيعها في الشعور بالأسف على أفعال ارتكبناها في لحظة غضب، لذلك، اشكر من يعاملونك بلطف، وأدعو لمن يسيئون إليك،
وتذكر دائماً: حياتك محكومة 10% بما تفعله،
و 90% بكيفية تقبلك لما يجري حولك.

ظاهرة الملل . . . أسبابها وعلاجها

نجد في وقتنا الحاضر الكثير من الناس يشكو من الملل... فنرى الفتاة أو الشاب لتوهم عادو من فسحة في الخارج ومع ذلك ما ان يدخلو المنزل حتى يتعالى الصياح أف ملل ...!
ونجد الاسلام قد راعى هذا الجانب الضعيف من جوانب نفسية الانسان, راعى كون الانسان يمل :
دخل النبي صلى الله عليه وسلم ، فإذا حبل ممدود بين الساريتين، فقال: ما هذا الحبل . قالوا : هذا حبل لزينب ، فإذا فترت تعلقت . فقال النبي صلى الله عليه وسلم : لا، حلوه، ليصل أحدكم نشاطه، فإذا فتر فليقعد.
الراوي: أنس بن مالك المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 1150، خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
فهذا من اسباب توفير الراحة الجسمية والنفسية التي من شأنها تجديد العزم وتقوية النفس على الإقبال على الطاعات برغبة وحب ورضى.
ونلاحظ ان الملل المحذور منه في الاحاديث هو الناتج عن كثرة العبادة والافراط والغلو فيها دون أن يتخللها فترات راحة وترويح.
أما الملل اليوم:- فلم يعد ينشأ عن كثرة العبادة وإنما عن أسباب اخرى.
أسباب الملل:
أولا: عدم وضوح الهدف من الحياة.
ثانيا: طول الأمل.فلو تذكر الانسان سبب وجوده في هذه الدنيا وهو عبادة الله ... وفكر ولو للحظة واحدة انه قد يفارق هذه الحياه بعد يوم او ساعه أو دقيقه ... لزال الملل وتلاشى ... وعرف ان ليس لديه وقت للملل ... بل للعمل .فانفض عنك غبار الملل ودع وسوسة الشيطان فليس امامك وقت طويل لتضيعه ... اغتنم ساعات حياتك القليله الباقيه وصحح مافات ... فطول الامل هو مدخل الشيطان ومن اساليبه في محاربة الانسان وصده عن سبيل الله.
قال صلى الله عليه وسلم "لا يزال قلب الكبير شابا في اثنتين: في حب الدنيا, وطول الأمل"
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6420
فمن خلاصة حكم المحدث: [صحيح]قصر امله في الدنيا لا يمل ... لأنه سيكون منشغلا بما ينفعه ويرفعه بعد هذه الدنيا القصيره ... فلا فراغ لمن بادر بالعمل تلو العمل.
أما مجرد الأمل الذي لا يشغل عن الاخره فليس فيه شيئ بل لولا الامل ماشرع احد في عمل.فالمطلوب منه ما يعين على عمارة الارض في حدود مرضاة الله.
أعماركم تمضي بسوف وربما لاتغنمون سوى عسى ولعلما
همّ المسوف كالمتـعلق بالسـما أيـامكم تـمضي عجـالا إنـما
اعماركم سفرا من الاسفار

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اتقوا دعوة المظلوم وإن كان كافرا، فإنه ليس دونها حجاب. عن أنس رضي الله عنه؛ رواه أحمد.

احتمال الشدائد في سبيل الله

 لقد كان لشباب أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم نصيب وافر من الشدائد والمحن التي أصابت المسلمين في ذاك الوقت، وهي سنة الله سبحانه وتعالى في المؤمنين (أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهو لا يفتنون. ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين)، العنكبوت: 2-3؛ (أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يأتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم البأساء والضراء وزلزلوا حتى يقول الرسول والذين آمنوا معه متى نصر الله ألا إن نصر الله قريب)، البقرة: 214. وقد أصاب المسلمين في مكة من الشدائد والأهوال ما أصابهم مما عبر عنه عبدالله بن عمر - رضي الله عنه - إذ يقول: قد فعلنا - القتال - على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ كان الإسلام قليلا فكان الرجل يفتن في دينه إما يقتلونه وإما يوثقونه حتى كثر الإسلام فلم تكن فتنة؛ رواه البخاري. وسأل سعيد بن جبير ابن عباس - رضي الله عنهما: أكان المشركون يبلغون من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من العذاب ما يعذرون به في ترك دينهم؟ قال: نعم، والله إن كانوا ليضربون أحدهم، ويجيعونه ويعطشونه حتى ما يقدر أن يستوي جالساً من شدة الضر الذي به، حتى يعطيهم ما سألوه من الفتنة، حتى يقولوا: اللات والعزى إلهان من دون الله؟ فيقول: نعم، افتداءً منهم بما يبلغون من جهدهم؛ رواه ابن إسحاق.

اللَّهُمَّ اجعل قلوبنا خزائن توحيدك، واجعل ألسنتنا مفاتيح تمجيدك، وجوارحنا خدم طاعـتك، فإنه لا عز إلا في الذل لك، ولا أمن إلا في الخوف منك، ولا راحة إلا في الرضا بقسمتك.

اعمل لدنياك كأنك تعيش أبداً واعمل لآخرتك كأنك تموت غداً.

أعلن إسلامه من فوق أسطول الحرية

ناشط انجليزي يعلن إسلامه من على متن سفينة مرمرة الأزرق




31.05.2010 08:59 أخبار العالم

أعلن أمس الناشط الانجليزي بيتر فيننر اسلامه من فوق سفينة مرمرة الأزرق التي استقلها من ميناء أنطاليا التركية.
ويبلغ بيتر من العمر 63 عاما، وقد شارك مع المتضامنين والنشطاء إيمانا منه بحق أهل غزة في الحياة. وقد قال بيتر أن له أصدقاء مسلمون كثيرون في انجلترا، وأنه يذهب معهم أحيانا إلى الجوامع. وعندما جاء اسطنبول زار مسجد السلطان أحمد. وقال لنفسه لابد أن أصبح مسلما، وأدخل دين الإسلام.